- 414 — 
puerta de kermoso tipo en el interior del palacio de Maneo-Ca- 
pac. Aquí el marco de la puerta formado de piedras pulimenta- 
das y de corte regular es recto y no trapezoidal. La forma de 
trapecio caracteriza las construcciones de Intihuatanay de Ollan- 
taitambo y esta notable peculiaridad se encuentra en los me- 
jores modelos de la arquitectura azteca, egipcia y asiria. 
Xo conocieron los antiguos peruanos las columnas ni los ar- 
cos en sus edificios, aunque hay opiniones contradictorias sobre 
este punto. Por mi parte, no he podido observar vestigio algu- 
no 3 r aunque se acercaron .algo á la forma circular en alguno de 
sus muros como en el de la esquina que forman las calles de San 
Agustín y Pampa Marure en el Cuzco, y en la rotonda circular del 
templo del Sol, que hoy se encuentra en el interior de la iglesia de 
Santo Domingo, desconocieron enteramente el principio del arco 
que descansa sobre su clave. Tampoco se encuentran en esta re- 
gión rastros de adornos exteriores, como estatuas, dibujos ó ge- 
roglííicos. No sabemos si ignoraron todo principio de arte deco- 
rativo ó si los habitantes de esta parte del Perú fueron de distin- 
ta época y raza de los que se establecieron en las alturas de Tia- 
huanaco, Bolivia, cuyas ruinas cubiertas de inscripciones é i ni ige- 
nes indican un estado de civilización mis avanzado. 
En algunas partes del Perú se encuentran restos cuyo estilo 
es en gran parte distinto al de la antigua capital; testigos son los 
templos aimaraes del lago Titicaca, los monolitos con geroglííi- 
cos de Huaitará y la muy conocida piedra de Chavín que se en- 
cuentra expuesta en los parques de la Exposición de Lima. 
Sin embargo, este sistema de no haber buscado generalmente 
los incas la elegancia del aspecto por medio de decoración artís- 
tica, no es un defecto, pues sería tener p >ea filosofía acusar á una 
nación por su falta de gusto, porque las reglas en que su estilo se 
apoya, no son las nuestras. 
Con todo, hay en la construcción de los edificios incáicos una 
incongruencia que denota un saber muy imperfecto aún en lo que 
se relaciona con los principios más elementales de la arquitectu- 
ra, pues, como hemos dicho, apesar del fino labrado y composi- 
