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Siguiendo, 10.8, al SSO., se llega, 10.18, á una quebrarla seca 
que se pasa en el camino, qne si.uue al S. (10.19) al SO., [19.21] 
se baja á una quebrada con bastante veg-etación que viene de 
EXE. Actualmente no tiene agua. 
Continuando, 10.22. por la orilla derecha de esta quebrada, 
se baja hacia el riachuelo principal; se atraviesa, 10.26, el pequeño 
cauce seco y luego se pasa el riachuelo principal que en este punto 
casi no tiene agua. Se continúa el camino en la orilla derecha, 
hacia el SO. 
La dirección del camino, 10.81, sigue al SSO. y se llega. 10.38. 
á otra quebrada en la otra banda que también viene del E.: tie- 
ne vegetación y está seca actualmente [1862]. 
Sigue después: 10.87, la dirección al S. y luego al SSO. y en se- 
guida se continúa, 10.17, al SO., para llegar, 10.52, al pueblo de 
O mas. 
OMAS 
Es pueblo situado en la orilla derecha del riachuelo del 
mismo nombre, en terreno llano y rodeado de cerros áridos, 
como los de la costa. Su aspecto es algo triste, porque en este 
lugar todo es color de tierra; suelo, casas, techos y ceri-os. no tie- 
nen sino ese color; la vista no encuentra descanso sino en el ver- 
dor de algunos árboles de molle, pacay, olivo y de algunas palme- 
ras, que se ven sobresalir por entre los techos de algunas casas. 
En efecto, estando situado O mas como límite entre la sierra y la 
costa, no caen fuertes aguace ros tan comunes en la región de la sie- 
rra, por cuya razón sus techos no son tan dobles, for.nados solo 
poruña serie de cañas [carrizo s] dispuestas trasversalmente y cu- 
biertas por una torta de barro. Sin embargo, como no deja de 
caer de vez en cuando algún aguacerito, los techos no son pla- 
nos como los de Lima, sino inclinados. 
Es pueblo muy pequeño y si al presente tiene alguna impor- 
tancia, es porque se ha establecido en él el juez de primera instan- 
cia. 
La pla^a tieue en su contorno algiiuas casas con corredor; pe- 
ro, como hemos dicho, tienen triste apariencia por no estar blan- 
queadas. La iglesia es miserable, principalmente eu su fachada. 
Hay algunas callejuelas, pero como las casas no están dis- 
ptiestas en orden, resulta que el pueblo no presenta plano regular. 
Las mujeres principalmente no visten como las indias de los 
