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indio enviste á las olas, entre las que desaparece á momentos para 
reaparecer en seg-uida sin alterar su marcha. 
El caballito les sirve á los indios para pescar, como en los alre- 
dedores de Lima les sirve el pelado^ que usan ahora 3' que es tan celo- 
so, que sólo ellos son capaces de mantener su estabilidad. I^a canoa 
es manipulación del Chocó. 
En cuanto al caballito ha tenido un uso anterior á esa canoa 3' 
era sin duda antes de ma3'ores dimensiones. 
Desde la revolución que en 1544 hizo la primera Audiencia que 
vino de España á Lima contra el primer Virre3' compañero de viaje 
de los miembros de aquella, así como en las de Gonzalo Pizarro, se 
menciona en los autores clásicos el vehículo de enea ó totora. Respec- 
to del aludido Blasco Nuñez Vela, la cita no puede ser más solemne. 
Hecha la revolución, la Audiencia intentó quitar la armada á Alva- 
rez Cueto, cuñado del virre3', sirviéndose de un hermano de éste últi- 
mo como mensajero, «el cual fué lueg-o al puerto 3^ se metió en una 
halsa^ con un indio que la remaba» dice el Palentino. 
Dias después, la Audiencia, no pudiendo disponer de naves, re- 
suelve confinar al virre3' en la vecina isla de San Lorenzo «isla des- 
poblada que está más de una legua del puerto». Continúa: «le lleva- 
ron con mucha g-ente de g-uarda á un portezuelo donde los indios de 
Maranga e c h an 
sus balsas^ 
El Virre3' pide 
constancia de que 
«le echaban á la 
mar en un haz de 
paja, con solo un 
indio, para que 
fuese anegado é 
muerto.» 
El oidor licen- 
ciado Cepeda, pi- 
de á su vez que 
conste «como al 
presente no había 
en el puerto nin- Caballito de totora 
g-ún barco en el 
que SS. pudiese ser llevado y que todos los barcos de la tierra^er^a»^, 
de la suerte y manera como aquel en que le hacía embarcarse y como 
los demás en que iban los que le habían de guardar y defender» 
