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La. ciudad de Iquitos no tuvo repartimiento de indios como 
la de Sau P'rancisco de Borja, ni acta de fundación como la de 
Santo Toribio de la Nueva Rioja. ni escudo de armas como tuvie- 
ron sus congéneres las ciudades de San Juan de la Frontera de los 
Chachapoyas y la de León de los Caballeros de Huánuco. Tam- 
])oco tuvo el rollo, como la de Santa Cruz de los Motilones de La- 
mas, ni el pomposo lema que tuvo la del Cuzco; su naciuiiento ha 
sido obra lenta de la fe católica y del desarrollo comercial é indus- 
trial: su pai'tida de bautizo la han determinado su ventajosa si- 
tuación y la acción de los siglos. 
La conquista y reducción de sus aborígenes los indios iquitos. 
no se verificó por la fuerza como hi de loa jeberos y njuyupainf/as, 
sino por el convencimiento y las armas pacíficas de la, fe y del bau- 
tismo, como la de los cocamas y omaguas: ella se operó, más que 
l)or la acción de la sangre ó la violencia, por la del halago ó la 
persuación, de un modo sagaz y es{)iritual. 
El padre jesuíta José Bahamonde, en 1786, según unos, ó en 
174-0, según otros, redujo á los indios iquitos, fundando los pue- 
blos de Srin Junn Xeponiuceiio, situado á tres días de camino de 
San Pablo de los Napeanos, y el de Snntéi Míuía de Jh Luz de Jos 
jf/uitos y iiiíiSítniies, á orillas del río Masan y la margen izquier- 
da del Amazonas, en el punto en que tributa sus aguas el río Na- 
nay. Después, en 1717, el mismo misionero fundó el de S¿int¿i Bár- 
bam de los iquitos, á orillas del río Na nay, cuyo cacique se llama- 
ba Riíime; y al año siguiente, el del Corazón de Jesús de los Iqui- 
tos r de los Huhsíiuoíís. 
En 1718, el padre jesuíta Martín Liarte fundó el pueblo de 
los Iquitos Maracanos, desde el río Blanco, afluente del Nanay, 
hasta el Huachamoas, con la advocación de San Sebastián. 
En 1750, los padres Carlos Brenno. Jusque \ el hermano ho- 
landés Pedro ('honemann, fundaron el pueblo de San Xavier de 
Iquitos. 
Por último, de 17.')1 á 17.')1, el padre Manuel de Criarte res- 
tableció el pueblo que fundaia el padre Bahamonde, con el nom- 
bre de Santa. María de la Luz de Masanaes, que casi quedó destrui- 
do por una terrible epidemia de viruela, con la advocación de los 
sagrados corazones de .Jesús y de Maña; y en las cai)ecera.s del río 
Blanco, tributario del Nanay, fundó otro pueblo con el nombre de 
San José de Iquitos, ganándose para ello al cacique Anacachuja, 
De manera que en el año de 1708, época en que fueron expul- 
sados los padres jesuítas del Marañón Español, vemos que ellos 
habían fundado en la Misión Baja, [de aquí sin duda el nombre de 
