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conveniente el encuentro de un paso que diera fácil acceso k 1h ru- 
ta de Marcapuyán (Kurruhán), que viene deHuánuco por Huara- 
pa y iMarcapuyáii y por el pié de La A'nncha. sio uípndo la quebra- 
da de ('uchirragra iría directamente ala monraua de Chipaquillo. 
Caminando una leg'ua desde Purah llegamos al pequeño caserío 
de Jatun- Patay y continuarnos hasta que la falta de pasaje por 
entre el espeso bosque nos impidió seguir adelante. Efectivamen- 
te existe una trocha transversal que partiendo de Marcapuyán 
atraviesa el río que nos ocupa, al pie de La Mancha, y que tiene 
facilidades para llegar á Pata,y-Auquillo ó á la garganta de 
Cuchirragra, acortando en ambos casos la distancia, suprimien- 
do en el primero la cuesta de Paqui-mushga y el desfiladero de 
Paglliash en el segundo. 
Las razones para seguir creyendo que este sea el río Rondos 
son las siguientes: 
i°. — Que en nuestro viaje á Monzón, entre Patay y Monzón, 
no hemos encontrado otro río que corra hacia el Este, ni ninguna 
cuenca ó quebrada que pueda suponerse pertenecer al río Rondos. 
Que todos los geógrafos, desde Sobrevida hasta Rai- 
niondi, consideran al río Rondos en la situación del río Ticti y con 
una trayectoria ma^^or que la del ( 'ayumba. 
3°.— Que varios prácticos, entre ellos don Luís Silva, vecino de 
Monzón, conocedor de estos bosques, y los moradores antiguos 
de Patay-Rondos, nos han sostenido ser el río que pasa por este 
pueblo el que afluye con el nombre de Rondos al Monzón. 
Sin embargo, uno de los miembros de la Comisión sostiene 
conocer el punto de reunión de este río, que baja de Ticti, con el 
que impropiamente denominan Cayumba, que baja de Marcapu- 
yán y que reunidos afluyen al Ticti que desde el pié de Cornjay 
debe llamarse Cayumba, razón esta que, agregada á lo sostenido 
por la mayoría de los vecinos de Patay-Rondos, ha aumentado 
nuestras dudas. 
Las razones que dan para sostener que este río sea. el Cayum- 
ba y no el Rondos, son las siguientes: 
1^.— Que la dirección constante que, desde el pié de Cormay, 
lleva el río Ticti, es de O. á E., igual á la del Cayumba cuya tra- 
yectoria por entre las cadenas de cerros que se divisan á gran 
distancia impide á este río tomar la dirección NE. que sigue el río 
Rondos para afluir al Monzón. 
2°.— Que explican las nacientes del río Rondos á la mitad de 
la trayectoria entre el Cayumba y el Monzón, esto es entre las 
nacientes délos ríos Cuchirragra, aflunte del Chipaquillo y í^u- 
