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Zweite Studienzeit in Greifswald. Michaelis 1845 bis Michaelis 1849. 
als — im Sommer vorigen Jahres — die Schritte der preußischen Regierung 
gegen die freieren reHgiösen Richtungen, das Verbot der Versammlungen der 
Lichtfreunde, das gegen Sie eingeleitete Verfahren pp. mich überzeugten, wie ein 
freies Aussprechen meiner Ansichten unverträglich sei mit einer vom Staate 
abhängigen Stellung, und diese Ueberzeugung besonders reifte in mir den Ent- 
schluß, das nahe sichere Ziel zu vertauschen mit einer ungewissen Zukunft und 
das Studium der Medizin zu ergreifen, dem ich jetzt hier seit einem Jahre obliege. 
Mit welcher Freude ich die Nachricht von der Bildung Ihrer freien Ge- 
meinde begrüßt, wie mir das Herz geschlagen, als nach den von ihr ausgesprochenen 
Grundsätzen auch ich mich als ihr Mitglied betrachten zu dürfen glaubte, — was 
soll ich es Ihnen schildern? — Es ist ein erhebendes kräftigendes Gefühl für den 
Einzelnen, auch durch ein äußeres Band mit den Gleichgesinnten sich verknüpft 
zu wissen. 
,Der Geist der Wahrhaftigkeit und der Liebe, der Gerechtigkeit und der 
Kraft, ist es, dem auch ich vertraue, den auch ich immer lebendiger in mir zu 
machen und im Leben zu betätigen strebe, und so spreche ich nochmals die 
Hoffnung aus, nicht von Ihnen zurückgewiesen zu werden" '). 
„In einem Briefe an den Vorsteher und Sprecher der freien Gemeinde in 
Halle, welchen Du am 15. November vorigen Jahres geschrieben, hast Du, mein 
mir stets so lieb gewesener Neffe, meinen Namen genannt und jener heiligen 
Stunde gedacht, in welcher ich Dein Herz mit Jesu Christo, Deinem Erlöser von 
Sünde und Tod, im Glauben zu verbinden gedachte, und deren Frucht, zu meiner 
tiefen Betrübnis, Dein Baum jetzt als eine unnütze abgeworfen hat. Wohl hegt darin 
auch eine vielleicht wohlverdiente Züchtigung für mich, daß ich nicht genug für 
Dich gebetet, um Dich gerungen habe, daß meine Arbeit zu leicht gewesen ist. 
Aber diese Strafe samt ihrem Schmerz darf mich nicht stumm werden lassen, 
so lange ich noch reden kann. Indem Du öffentlich vor aller Welt (ich wollte 
schreiben vor Gott, aber Du glaubst ja nicht mehr an ihn !) den damals unter 
heiligen Gelübden erneuerten Taufbund zerreißest, werde ich erinnert, daß von 
mir noch gefordert werden kann, was Du von Dir schleuderst, das ewige Heil 
Deiner Seele. 
Darum schreibe ich an Dich, um die letzten Pflichten des Seelsorgers zu 
erfüllen, darum komme ich jetzt zu Dir im Namen dessen, den Du nicht mehr 
kennen willst, der aber einst in einer schweren Stunde Dein zitterndes ,Ja' sich 
abholen wird auf seine Frage: Kennst Du mich? Darum strecke ich meine 
ganze Hand voll Liebe nach Dir aus, und Gott behüte mich, daß ich sagen sollte 
zum letztenmal, und mahne Dich, die voreilige und mit einem Auge überblickte 
und abgeschlossene Rechnung noch einmal vorzunehmen, ehe Du falschen Götzen 
Altäre in Deinem Verstand baust, und wie im Aufstrich Kleinodien losschlägst, 
von deren Besitz und Gebrauch Deine Würde, Deine Macht, Dein Friede und 
Dein letzter Sieg an den Pforten der Ewigkeit abhängfig ist. 
Als Du Mensch geworden warst, da drückte Dich Deine liebe selige Mutter 
mit Freude und Dank an das Herz; als man den Täufling ihr brachte, den 
l) F. M. au Wislicenus, 15. November 1846. 
