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ANALES DEL MINISTERIO DE FOMENTO. 
ti'umentos deben leerse rápidamente para qne las observaciones 
puedan ser tan simultáneas como sea posible. 
El órden en que debe hacerse será el siguiente : 
Pocos minutos antes de la hora señalada, obsérvese el termó- 
metro abriendo antes la ventana, y mójese el psycrómetro: mien- 
tras este toma la temperatura de evaporación, obsérvese la altu- 
ra del barómetro, la dirección del viento, el curso de las nubes, 
su cantidad, el aspecto del cielo, etc., y léase después la tempe- 
ratura del psycrómetro. 
Las indicaciones de cada instrumento deben anotarse en el mo- 
mento en que son leidas, sin confiar nada á la memoria. Cada ob- 
servador debe sujetarse estrictamente á la regla de anotar exac- 
tamente las referidas indicaciones sin sujetarlas mentalmente á 
ninguna corrección ó reducción, porque estas no deben hacerse 
sino hasta que se tengan preparados los elementos necesarios. 
Si ha sido absolutamente imposible al observador hacer obser- 
vaciones á la hora exacta, anotará en la columna de las horas el 
número de minutos que ha habido de retardo. Si se ve obligado 
á procurarse un sustituto, debe escoger uno acostumbrado á esta 
clase de observaciones, examinando cuidadosamente sus anota- 
ciones antes de asentarlas. Para distinguir las observaciones he- 
chas por el sustituto, las escribirá con tinta roja. 
Como es de la mayor importancia que no se interrumpa la se 
rie de observaciones y que no haya omisiones, cada observador 
deberá instruir de antemano uno ó más sustitutos, para que lle- 
gado el caso i^uedan reemplazarlo. Si á pesar de estas precaucio- 
nes, ha tenido que omitirse una observación, se dejará en blanco 
su lugar en el diario. En este caso, el observador no llenará nunca 
estos vacíos con números que calcule exactos según su juicio, y 
considerará la concienzuda observancia de esta regla indispensa- 
ble á la Awdad y buena fé. Debe tener presente además, que si 
obra de un modo diverso, no solo disminuye el valor de los re- 
sultados, sino que atrae la duda sobre la fidelidad de sus otras 
observaciones, quitándoles lo que constituye su mayor valor para 
la ciencia. Ja confianza. 
