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pletameate y tenían por costumbre, que aún conservan, no vivir en 
comunidades sino en chozas, aisladas unas de otras (bohíos). Casi 
todos aquellos pueblos, ó mejor dicho rancherías, se hallaron á lo 
largo del Santiago. En el Paute no conozco la existencia sino de la 
reducción de Yungandanza. Ya indicaré los situados en el río de 
Santiago. 
Caudaloso desde que se origina en la reunión de los dos ríos cu- 
ya descripción se acaba de ver, el Santiago continúa engrosándose 
hasta su desembocadura, que está situada, como se sabe, al principio 
del Pongo de Manseriche. El valle que forma su curso va ensanchán- 
dose á medida que se aproxima al Marafíón; pero del lado oriental 
parece siempre más estrecho. 
Los afluentes del Santiago por el oeste, es decir, bajados de la 
cordillera de Cóndor ó Cumbinama y de sus ramales son el Uruman- 
za, el Cachiviza, el Suririza, el Yanguiza, el Cunguriza, el Capizongo, 
el Coracaraza, el Gibarra, el Irambiza, Cacuaza, el Maquisinango, el 
Yaguntuza y el Yoriza. 
El principal de ellos es el Irambiza, cuya parte alta se llamaba 
Cangaza, á causa del ramal ó cerro de este nombre, desprendido déla 
cordillera de Cumbinama. 
Los afluentes que recibe el Santiago por el oriente son: el Sin- 
gaViza, el Mayarico, el Usopoca, el Curiza, el Curihuangoza, el Ma- 
puyaza y el Curiza. 
A la boca de casi todas estas quebradas existieron pueblos de 
encomienda ó rancherías de indios incluidos en la jurisdicción de 
Logroño ó la de Santiago. Esta última ciudad, existió ya se dijo, en 
el sitio de Maquisinango hasta 1703. 
Otros pueblos de aquellas jurisdicciones, situados ya en las partes 
medias de los ríos ó quebradas antes nombradas, ya en las alturas 
donde esas quebradas tienen su origen, fueron los siguientes: Ceniza, 
Turrumbaza, Cuyumbana, Cenupa, Yangoraza, Jumbaré, Caciruma, 
Curaguana, Iranames, Marazaconas. 
ToPOGRAi-iA. — Caminos. — Navegabilidad de los ríos. — No 
es necesario uii gran esfuerzo de imaginación para darse cuenta de 
que, estando cruzado por tantos ramales de la cordillera que dan ori- 
gen á los tan conocidos pongos y malos pasos del Alto-Marafíón, el 
territorio del antiguo Yaguarzongo es muy accidentado, sobre todo 
en su parte alta. 
Hé aquí como el misionero jesuíta P. Lucero describe la. sección 
de aquel territorio más propiamente llamada de los Jíbaros, es decir, 
