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Lo que caracteriza sobre todo al Jíbaro, de cualquiera tribu que 
sea, es su soberbia, que sólo corre pareja con su astucia y su descon- 
fianza. Hernando de Benavente escribía en 1550 á la -Audiencia 
de Lima, al referir su jornada á Macas: "Envié á ciertos soldados que 
viesen un camino, en el cual toparon con unos indios desnudos é ca- 
da uno con un dardo é una rodela, de los cuales no pudieron tomar 
sino un indio é una india, los cuales me trajeron é traídos hablé con 
lina lengua al indio que me dijese de la tierra é donde estaba su ca- 
cique, el cual me respondió:- ¿que para qué lo quería saber? é que su 
cacique era muy grande é que si me tomaba á mí é á los demás nos 
había de matar é beber con nuestras cabezas é que de nuestros hue- 
sos había de sembrar los caminos, de manera que nunca me quiso 
confiar la verdad de cosa ninguna. Digo verdad d Vuestra Alteza que 
es la gente fnds desvergonzada que he visto en todo el tiempo que yo he 
andado en las Indias é sus conquistas. E visto el no querer confesar 
ni decir verdad de lo que preguntaba, le apremié para ver si con 
miedo me lo decía, é tampoco aprovechó como de antes". 
Ciento diez años después [en 1682] escribía el Padre Lucero: 
'♦Los Xíbaros (los del Alto-Santiago y Bajo-Paute) se hacen formida- 
bles á las primeras vistas, porque lo membrudo, alto y bien repartido 
del cuerpo hace muchas ventajas á muchas naciones del gran río de 
las Amazonas; la pica y rodela no es de hombres ordinarios sino de 
gigantes; el vestido muy alto y tan largo que llegara á los piés á no 
ceñirlo una pretina de un palmo de ancho, muy bien texida de cabe- 
llos, con que estirada la camiseta da lugar á la rodilla para trepar 
con ligereza sus cumbres, llevando en todo lo que le sobra de cin- 
tura muchas piedras para cualquier acontecimiento. La cabeza tienen 
ceñida de una faja carmesí en forma de guirnalda, toda bordada de 
lentejuelas de concha que hacen vistosa labor y agradable á la vista. 
Mucha armonía causa ver muchos Xíbaros juntos, no desconviniendo 
á lo referido, antes simbolizando con todo, su arrogante modo de 
hablar, que aunque no tuviera otro arreo, su fiereza bastaba á darse 
á conocer por hijo de tan soberbia cordillera Las cuchillas afi- 
ladas con que dan remate á sus picas, son de huesos sacados de los 
hombres que mata su acechanza, presa entre ellos de inestimable va- 
lor porque quien la trae da á la provincia testimonio auténtico de 
matador, ó Ayumba, que es lo mismo Sus casas son grandes y todas 
en desierto, porque cada familia vive aparte, siendo la causa de vivir 
así el ser todos traidores y matarse sin remisión por las mujeres, 
cuyo número aumenta sólo la fuerza; y así no guardan más ley que 
la que dice: viva quien vence, y por eso nadie fía de otro que la expe- 
riencia, con tanto suceso fatal, les ha enseñado que el que fía de su 
mejor amigo muere sin remedio, y ya se da por hecho que las muje- 
res del difunto son sin duda alguna del homicida, sin que para su 
