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brero de 1577, terminó de escril>ir la ((J)escripcióii de la provincia de 
Quijos, Sumaco y la Canela», preciosa obra que se halla hasta ahora 
inédita, en el Archivo de Indias en Sevilla. Y va que tratamos de 
este asunto, bueno será decir, que, el Conde de Lemus (don Pedro Fer- 
nández Ruiz de Castro y Andrade); que fué virrei del Perú desde 1667 
á 1672, escribió también otra «Descripción de la provicia de los Quijos)). 
La rebelión de los Quijos se verificó -éi las órdenes de sus caciques 
nombrados Beto, Huami y Jumandi y destruyeron las ciudades de Avi- 
la, Archidona y Baeza, defendiendo esta última con Rodrigo Nüñez de 
Bonilla, hijo del conquistador del mismo nombre, don Diego López de 
Zúñiga, conde de Nieva, que fué después IV virrey del Perú. 
En 1561, el virrei de este nombre concedió á Melcgor Vasquez de 
Avila el gobierno de los Quijos, quien ayudado por su teniente Andrés 
Cendredo, fundaron las poblaciones de «Avilaa, en homenaje del gober- 
nador nombrado, V «Alcalá del Río)), en medio del valle del río Coca, en 
14 de agosto de 1563. 
En 1566, el virrei Hurtado de Mendoza, otorgó el gobierno de 
los Quijos al general Ramírez de Avalos que fundó la ciudad de «Bae- 
za», pero como Pérez de Bonilla, probaia con una amplia información 
debidamente actuada que le correspondía esa región, por conquistas y 
entradas anteriores hechas por él ó sus ascendientes, se cambió la en- 
comienda. Gil Ramírez Dávalos,eu 12 de a.bril de 1557 había fundado 
la ciudad de Cuenca, que hasta ahora existe en pié en el Ecuador, como 
capital de la provincia del Azua}'. 
Historiado como está en íos párrafos precedentes, el descubri- 
miento y conquista de las pi'ovincias de (Juijos y Macas, con el cantón 
de Canelos, tócanos exponer las fundaciones que en ellas hicieron los 
misioneros jesuítas, cuyo dominio duró 127 años en la provincia de 
Mainas, desde 1638 hasta 1765, en que fueron expulsados de esa sec- 
ción teritorial. 
Durante la época colonial, los padres jesuítas evangelizaron las 
tribus de esa región y fundaron allí los seis siguientes pueblos: 
En 1658, el padre Lucas Maxano, el de los Angeles de los Roa- 
Mainas el 2 de octubre del expresado año; y en 1659 dos pueblos más, 
nombrados el de San Salvador de los (Jhap'as, el 28 de marzo, y el de 
nombre Jesús de los Coronados. 
En 1699, el padre Nicolás Dura.ngo, fundó el ])ueblo de Todos los 
Síintos de los Záparos, el 1° de noviembre del año citado. 
En 1702, el padre José Narváez, fundó el pueblo de la nueva Na- 
ranjos de los Jívaros. 
Y en 1757, el padre Andrés Camacho, fundó el pueblo de Nuestra 
Señora de los Dolores, con las naciones Murata y Jívara,, el 25 de ma- 
yo de ese año. 
La belicosa tribu de los Jívaros, que por su carácter fiero, tenden- 
cias libérrimas y naturaleza indómita, han sido y son los verdaderos 
araucanos de Mainas, guiados por su célebre curaca Quirrubia, en 1599, 
asesinaron á, todos los españoles que se encontraban en esa hoya, ex- 
tinguiéndose por ese motivo parte de esos pueblos, y enseñoreándose 
