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siástlcas y civiles; y todo esto, eficazmente secundado por la piedad del 
vecindario., dió por resultado que en 1904 se entablara el piso y techum- 
bre del extenso templo: que se pusiera sobre el crucero de la nave princi- 
pal, una hermosa media naranja, que sirve de ornato á la población mis- 
ma; que se doraran los altares, que se pintara al óleo sus paredes y te- 
chumbre: que se colocaran costosos canceles de nogal en sus puertas de 
entrada: procediéndose en seguida á la ceremonia de la bendición y es- 
Treno del nuevo templo, en una ceremonia en que el boato y pompa reli- 
giosa, competían con el lujo y explendidez de las manifestaciones de ca- 
rácter civil. 
La Iglesia ]\Iatiiz de Tarma, es pues hoy templo que revela no só- 
lo la piedad, sino también, la cultura del vecindario, siendo uno de los 
mejores templos de la región Oriental del Ge itro, 
LA CAPILLA DE NUESTRO SEXOR DE LA CÁRCEL 
Esta capilla ha sido erigida á principios del pasado siglo. Es de 
muy regular aspecto externo, y en cuanto á su interior, por su ornamen- 
tación, aseo y aún lujo, puede competir con cualquiera otra de su géne- 
ro,^ de las ciudades más adelantadas de nuestro país. 
Su origen, según una piadosa tradición, que se refiere con fondo de 
verdad invariable por todas las personas, aún por aquellas que no se dis- 
tinguen por su ardor religioso, es el siguiente: 
El lugar donde está ahora la capilla, era Cárcel, desde mucho tiem- 
po anterior á los primeros años del pasado siglo. Por consiguiente, co- 
mo es de suponerse, allí moraban los presos que de los más apartados lu- 
gares de la Intendencia eran conducidos á su capital. Refiere la tradi- 
ción, que un día notaron aquellos, con gran sorpresa, que había apareci- 
do una imagen del crucificado, pintada en la pared de una habitación in- 
mediata á la puerta de calle. Despertó esto en la cárcel singular inte- 
rés, y los presos, carceleros y autoridades, trataron de evidenciar el he- 
cho de mil maneras. Los de fe mas tibia ¡iropusieron borrar la imagen, 
pero, con admiración de todos, se notó que cuanto mas se hacía por des- 
aparecerla se presentaba esta más vivamente encarnada en la pared. 
Desde aquel día se consideraron esa imagen y sitio como de espe- 
cial respeto para los presos: y era frecuente que estos se congregaran á 
rezar ante el crucificado aparecido, que, desde luego, por el propio lu- 
gar de la aparición y por el piadoso respeto que les inspiraba, le llama- 
ron el «Señor de la Cáicel». 
El vecindario se notició bien pronto del milagroso acontecimiento 
V al calor de su fé religiosa acudió en romería á admirar la sorprendente 
efigie. Las autoridades religiosas y políticas tomaron vivo interés, y se 
necesitaron muy pocas semanas para que en los pueblos circunvecinos y 
en gran part2 de la Intendencia, no se hablara sino del Señor de la Cár- 
