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(le lucg'o se le ofrecieron, el principal fué la oposición de los vecinos, y 
falta de foados con que costear la fábrica. La escasez de las rentas de 
propios y la ninguna proporción de arbitrar otros recursos hubieran 
imposibilitado la obra, si no hubiese sido dirigida por una constancia 
inalterable. Todo lo qae la economía, la cooperación personal, el in- 
flujo de la autoridad \'"la viveza de la ejecución pueden contribuir pa- 
ra adelantar un monumento público, concuri-ió á la ediricaeión de és- 
te. A fines del año 1789 se ])royectó la fábrica del Campo Santo, y á 
mediado-? del de 1790 se halló concluidri. Su figura es un paralelógra- 
mo; tiene de largo cincuenta y cuatro pasos geométricos, y treinta de 
ancho. Está situado al O. X. O. de la villa á distancia de dos tiros de 
fusil, y cae á la izquierda entrando por el citado camino de Revés. Su 
situación es la más ventajosa: disfruta de la ])oca ventilación, que go 
za la villa, y está en una especie de eminencia que facilita la evapora- 
ción de los efluvios contagiosos y nocivos. Enfrente de la entrada tie- 
ne una capilla donde se celebran las exequias el día de finados, y e;i 
cualesquif^ra oti-as ocasiones en que los dolient^^s quiemn solemnizar 
la memoria de algún difunto que allí se halla enterrado. E^l aseo de la 
fábrica y la a.certada elección del paraje hacen honor al buen gusto y 
al talento del señor Intendente. 
Se han sellado los sepulcros de la iglesia: toílos los cadáveres se 
entierran indistintamente en el Campo Santo; con esto han cesado ya 
las tercianas y las liebres pestilentes, (pie antes ha:ían tanto estrago 
en aquel país. Tarma profesará un agradecimiento eterno y bendeci- 
rá siempre atjuella mano próvida (]ue la redimió de las enfermedades 
que tan á menudo la apremiaban.» 
Parece inverosímil que fundada Tarma en 1538, no hubiera teni- 
do cementerio, aparte del templo, hasta el indic:ido año de 1790, y 
que según esto, ]):)r espacio de cerca de tres siglos, hubiera estado en- 
terrando sus cadáveres en el teuiplo y sus lugares adyacentes; sin em- 
bargo hay que llf^gar á esta c(^nclusión, atribuyendo verdad como no 
es posible dejar de atribuirla, á las afirmaciones de «El Mercurio Pe- 
ruano». 
Se sabe que la primitiva costumbre en todas las fundaciones cris- 
tianas fue efectivamente, de enterrar los cadáveres de los fleles en los 
atrios de los templos, razón })or que sin duda se les llamo cementerios; 
pero parece inverosímil, que esta práctica se hubiera sostenido en el 
pueblo de Tarma, casi hasta principios del j)asado siglo. Xo obstan- 
te, hay que inclinarse cinte esta inverosimilitud, teniendo presente (]ue 
«El Mercurio Peruano» que nos trae esta m^ricia, se publicaba en I^i- 
ma al propio I lempo que aquella práctica tenía lugar, y ])or consi- 
guiente nos hablab:a de acontecimientos de su época, en los (jue su pa- 
labra tiene qu^ ser autorizada. 
Xos sentim )s aún mas inclinados á i'endirnos ant^^ esta que ])are- 
ca inver;)sim'litud, cuando examinando las partidas de defunción en 
