tos públicos. Ellos foi inan, pues, la parte más rica ó influyen- 
te, y los que naturalmente están llamados á propender al ade- 
lanto y bienestar de esas comarcas. 
Los indigxnas qiiicJmas, viven en las provincias de Sándia, 
Carabaya, Azángaro y Lampa. En la del Cercado, hay quichuas 
y aimarás, habiendo algunas calles en que solo se habla el pri- 
mer idioma, y otras en que sólo se usa el segundo. Puede de- 
cirse que la plaza principal divide á ambos grupos, siendo qui- 
chuas los del NO. y aimarás los del SE. En las provincias de 
Huancané y Chucuito, sólo se habla el aimará. 
Positivos males causa á la marcha progresiva de la Nación, 
la tenacidad con que los indígenas se empeñan en no hablar si- 
no sus respectivos idiomas. Los ilustrados sacerdotes jesuítas 
de Juli hicieron todo lo posible por difundir la enseñanza del 
español; pero hallando la empresa demasiado difícil, trataron de 
educarlos empleando su propia lengua, en la que publicaron gra- 
máticas y libros de devoción. ¿Qué extraño es que ese positivo 
mal haya existido y exista aún en él Perú desde hace 400 años, 
cuando he conocido pueblos del Principado de Gales, pertene- 
cientes á Inglaterra ha más de 600 años, en los que no se ha- 
bla inglés sino gaelic? El establecimiento verdadero y no ficticio 
como ahora, de escuelas primarias, influirá en mucho en el ade- 
lanto de los indios, los que por lo general son muy desidiosos, y 
carecen por completo de todo estímulo para cambiar ó modifi- 
car á lo menos su modo de vivir. El tributo que antes pesaba 
sobre ellos, no obstante de ser un gravamen fuerte, los instaba 
á ser algo industriosos, á trabajar, á buscar el modo de satisfacer 
esos apremios. 
Muy larga sería la tarea de buscar y dar á conocer los medios 
más precisos para obligar á nuestros indígenas á cambiar sus há- 
bitos, á crearles necesidades, á hacer de ellos ciudadanos y no 
siervos de las autoridades y esclavos de sus propios vicios. En 
El Correo del Perú, periódico qne en época lejana editó en Li- 
ma el Sr. Pérez, publicamos muchos artículos sóbrelos indígenas, 
indicando las medidas que, á nuestro juicio, creíamos necesa- 
rias, para cambiar ó modificar su modo de vivir. Esos artículos 
no merecieron atención alguna, como en nuestro juvenil y ne- 
cio entusiasmo lo esperábamos. 
La población que hemos anotado como existente en cada 
provincia, la hemos tomado de los censos publicados; excepto 
la de Azángaro, que la tomamos de la visita que el apoderado 
fiscal hizo con nosotros en 1850. 
