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El P. Fr. Castrucci, (1) hablando de los ejercicios á que se 
dedican los indios que forman la tribu de los Záparos dice: «Los 
« hombres hacen desmontes ó forman chacras, labran cerbata- 
« ñas,, lanzas de chonta, escudos de madera; benefician sábanas 
« de corteza de árboles que ellos llaman llanchamas, plumajes 
« etc . .)) 
La tribu de los Jíbaros usa también la corteza, tantas veces 
enunciada, para cubrirse, como se puede ver por el siguiente pa- 
saje del doctor G. A. Colini, que traducimos de su obra escrita 
en italiano (2): «Los Jíbaros, como los indios del Ucayali, excep- 
« to los Anahuacas, no usan hamacas. Duermen sobre un techo 
« cubierto de tablas hechas de bambú. Como todos los natura- 
« les de la región del Ñapo y como los cristianos del Ucayali, 
« usan frazadas de llanchama para dormir.» 
Sobre la tribu de los Guarayos, dice Cortés: (3) «que el ves- 
« tido que usan los viejos es una especie de sotana que cubre 
« todo el cuerpo, hecha de la corteza de varios árboles que ma- 
« chacándola la ensanchan poniéndola suave como lienzo.» 
El mismo religioso, hablando más adelante de las costumbres 
de los Araonas que habitan en las márgenes del Manupiri, Ta- 
huamano, Uaicomano y Madre de Dios, mezclados con los Ga- 
vinas, dice literalmente: «Andan completamente desnudos, exep- 
to las mujeres que llevan un tapa-rabos, hecho algunas veces de 
la cascara del Biboci y otras de tejido de algodón.» 
En resumen, los términos Damajuhato, Llanchama, Tahua- 
Ri, Tauari, Inüipipa, Couratari, Oulemari, Courimari, Ira- 
BiRussu, Guayuco, Tataja y Biboci, en Sud- America, se emplean 
para designar especies muy vecinas del mismo género conocido 
en botánica con el nombre de Couratari. 
Damajuhato en Jaén \ 
Llanchama en Marañon y Loreto \Perú 
Tahuari en Loreto j 
Cascara — Arriba del Madera ] 
Biboci — Beni, Mamoré, Abuná, Madre de \ Perú y Solivia 
Dios ) 
(1) «Viaje practicado desde el Callao hasta las misiones de las dos tribus de infieles Zápa- 
« ros y Jíbaros," por el P. Fr. Manuel Castrucci de Vernazza, de la Orden de S. Fancisco de 
« Asís — Lima 1849. 
(2) «Osservazioni etnográfiche sui Givari.D Memoria del Dott. G. A. Colini, assistente nel 
Museo prehistórico etnográfico di Roma — Roma 1883, pág. 11. 
(3) La República de Bolivia,» por Josá Domingo Cortés, 1872, pág. 113, 
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