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esos extranjeros que habían visitado la ciudad de las trece 
serpientes (Benares, sobre el Ganges) y las ruinas de la torre de 
Babel. El autor del folleto de que se trata hace desaparecer es- 
ta dificultad. La conformidad entre el arte azteca y el egipcio, 
así como la tradición azteca que refiere el viaje de Votan á 
Benares y á la torre de Babel, nos indica una ligazón entre la 
América y las ciudades de los pueblos civilizados de oriente. 
Como á ningún país de la antigüedad le era permitido dete- 
nerse en Egipto, salvo á los fenicios, es de suponerse que ellos 
reprodujeron en América el arte de los egipcios: pues ni éstos 
ni los demás pueblos de aquella época eran navegantes; al paso 
de que son bien conocidos los largos viajes que los fenicios 
hacían. En la Biblia están mencionados como obreros que se 
empleaban para la construcción del templo de Salomón. Es- 
to era poco más ó ménos en el año 1000 ántes de Jesucristo. 
En este período de la construcción, que duró 21 años, los 
fenicios emprendieron con los judíos viajes á ''Ofir," que 
duraban tres años enteros, regresando los navegantes con oro, 
plata, marfil, monos y pavos reales: en tiempo de Salomón 
el valor de la plata estaba depreciado, á causa de la gran canti- 
dad introducida en el país por los fenicios, por eso las vasijas 
del palacio de Libanón eran de oro y no había ninguna de plata. 
Es cierto que los Judíos llamaban "Ofir" todo país situado en 
la dirección del Océano Indico. Pero ¿cuál era esa famosa re- 
gión de que sacaban tanto oro y tanta plata? Las hipótesis for- 
muladas á ese propósito son bien vagas. El único médiode arro- 
jar luz sobre esta cuestión, consiste en seguir los restos de la 
influencia y civilización fenicias. Esos rastros y los lazos que 
unen América y el oriente, se hallan en los restos de monu- 
mentos de las islas del mar del sur. Estos, como los de Centro 
América, concuerdan en sus caracteres arquitectónicos con los 
cimientos de edificios que se han encontrado debajo del tem- 
plo de Salomón. 
Los diversos ornatos de los monumentos de Centro América, 
muestran influencias asirias, persas, griegas y epipcias. Entre 
los aztecas las creencias religiosas presentan una extraordina- 
ria semejanza con las de los fenicios; adoraban un ídolo, medio 
hombre, medio animal, al que ofrecían en abundancia sacrificios 
humanos, y análogo al Baal ó Moloch de los fenicios; vesti- 
gios de esa religión se encuentran en toda la línea de las islas 
del mar del sur, que vá hasta la isla de Oster, en la dirección 
de México y del Perú. 
