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bien no prueban de una manera clara y concluyente el lugar de 
la cuna de la civilización, inclinan, sin embargo, el ánimo, en 
vista de datos y elementos arqueológicos y filológicos, á resol- 
verse por ver en Asia los primeros albores de la historia huma- 
na. Sostienen algunos, como Littré, que del valle del Nilo par- 
tió la cultura de los pueblos orientales, pero egiptólogos como 
Heeren, Ampere, Champollión, ven en los primitivos tiempos 
faraónicos, la influencia de las tribus semíticas ó indias. Esta di- 
vergencia de opiniones, sostenidas por hombres consagrados á 
los estudios de la historia primitiva, nos muestra lo difícil que 
es pronunciarse á favor de uno de ellos, aceptando como defi- 
nitivos los argumentos en que se apoyan. Nuevos materiales 
para la historia hacen falta, y seguramente aparecerán de las in- 
vestigaciones que se llevan á cabo por hombres consagrados á 
estos estudios, que nos aclararán las nebulosidades en que están 
sumergidos los primeros pasos del hombre civilizado. 
Con los elementos hasta hoy recogidos, tenemos que admitir 
que en Oriente, en Asia, está la cuna de la civilización, y que 
desde allí para el Ocaso, como el sol en su carrera, ha marchado 
en su movimiento intelectual, desarrollándose á través de siglos 
cuyo número es difícil de precisar, hasta alcanzar el grado de 
lucidez y esplendor que en la época presente tiene. 
Así como los primeros rayos del sol van rompiendo el velo 
de la noche que cubre el horizonte y dibujan con variados y di- 
fusos colores, hábilmente combinados, la alegre aurora precurso- 
ra de su esplendorosa salida, para inundar después con su luz y 
calor la superficie terrestre; el análisis histórico va rompiendo el 
velo de mitos, fábulas y tradiciones que oculta la historia primi- 
tiva para presentar después hechos comprobados. 
En las regiones orientales, hemos dicho, aparecen las prime- 
ras civilizaciones, y desde esas llanuras asiáticas se esparcieron 
los que más tarde habían de habitar Europa, trayendo con 
ellos los gérmenes de todos nuestros conocimientos. De las 
orillas del Caspio arrancaron esas emigraciones que crearon 
el arte en Grecia, el derecho en Roma, la filosofía racionalista 
en Alemania, la libertad política en Inglaterra y la colonización 
en España; y partieron de esas regiones, porque esa meseta del 
Asia se extiende en inmensa llanura, y esta circunstancia deter- 
minó ese movimiento humano. Las condiciones topográficas 
del suelo influyen mucho sobre la manera de ser de los pueblos 
que la habitan, siendo algunas veces tan notable esta influencia, 
que no ha faltado estadista observador que ha dicho "describidme 
