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presentan para descifrarlos son grandes; sin duda cada nudo tie- 
ne su significación, pero nos falta la ligazón. Además existe 
otro obstáculo para la interpretación de los quipus hollados en 
las tumbas, y es la falta de explicación oral acerca del conteni- 
do de esos documentos tan complicados, que. aún con ese auxi- 
lio, exigían para ser comprendidos, toda la habilidad de los qtn- 
pttcaniayojsy». 
Si la mera relación de noticias estadísticas ó de simples acon- 
tecimientos era incomprensible sin aclaración oral, como esa 
declaración era imposible tratándose (.le producciones literar as 
como obras históricas y dramáticas, está claro que no ha habi- 
do quipus de esa clase, pues no es verosímil que puedan los 
quipus reproducir textualmente obras semejantes. El tenor de 
las producciones líricas ó dramáticas era aprendido de memoria 
en las escuelas de los amantas, y, para aclarar la tradición y evi- 
tar que fragmentos de diferentes poemas fuesen mezclados y 
confundidos, debía haber en los quipus notas ó especies de ín- 
dices, que eran, como dice Prescott, un auxilio mnemotécnico. 
Pero aún suponiendo la existencia entre los Incas de obras lite- 
rarias, cuyos textos nos hubieran revelado una lengua castiza y 
perfeccionada, podemos afirmar que tales obras habrían ejerci- 
do en general poca influencia en el desarrollo de la lengua, no 
estando al alcance sino de muy pocas personas, y no siendo re- 
citadas sino en círculos muy escogidos; pues la política de los 
Incas que cuidaba paternalmente de la felicidad de sus subditos, 
prohibía como nocivo á la moralidad pública, lo que hoy suele 
designarse con el nombre de cultura de las masas. 
El hecho de que á pesar de tales obstáculos la lengua ke- 
shua haya llegado al grado en que los españoles la encontraron 
es digno de notarse, y no hay duda de que su rápida propaga- 
ción entre las poblaciones que sucesivamente fueron incorpora- 
das al Imperio debe atribuirse, no solo á la política enérgica de 
los conquistadores, sino también á la superioridad que los pue- 
blos sojuzgados no podían menos que reconocer al keshua. 
comparándolo con sus propios dialectos bárbaros. Esta supe- 
rioridad consiste mucho menos en la riqueza del vocabulario 
que en el gran desarrollo de las formas gramaticales á la vez 
simples y sólidamente labradas. La riqueza de la lengua ha sido 
ponderada por tantos autores, que nos vemos obligados á corre- 
gir esta opinión dominante. Los primeros escritores españoles 
que querían excitar el interés de sus compatriotas por los pue- 
blos sometidos y combatir los errores que reinaban en Europa 
