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traído y hace solamente cuatro años que existían moradores en 
este pueblo que fué atacado después que el de San Antonio. 
Kn la Barranca y San Antonio se observan todavía la iglesia 
y algunas casas. 
Los habitantes de la Barranca son errantes, y actualmente 
piensan dejar el lugar llamado Limón para establecerse más 
arriba del rio Morona, habitado por los infieles huambisas. 
Varios habitantes de la Barranca se han establecido á orillas 
del rio Sillai, á un día de camino de Ifi desembocadura de éste en 
el de (.'ahuapanas; están fundando im pueblecito que llaman Uri- 
guragui. — La desembocadura del Sillai está á dos días de cami- 
no del Marañón, de manera que están los de la Barranca á tres 
días de distancia del citado Marañón. 
De Jeberos al varadero del Ai pena hay un día de camino por 
tierra y por los rios 3, pues hay que bajar por el Rumiaco hasta 
su desembocadura en el Aipena y después surcarlo día y medio 
todavía. 
Del varadero del Aipena al Marañón restan como 5 ó 6 horas 
de camino por tierra, al cual se llega frente una isla. Este cami- 
no es muy malo y lleno de charcos, principalmente en tiempo de 
lluvias. 
Entre la desembocadura de Rumiaco en el Aipena y el vara- 
dero, donde vive el padre Pinto, entran á este último rio tres que- 
bradas; la de Pañayaco á medio dia de camino; la de Supayacoá 
un día de camino; la 8- de Canelayaco, que entra en el mismo 
varadero. Este se compone del tambo de Tomás-huaya, que exis- 
te desde mucho tiempo. 
Más arriba del varadero el Aipena continúa todavía por lar- 
trecho. Hay un caño que comunica el Marañon con el Aipena 
y desemboca cerca déla casa de Pinto. Este caño se conoce con el 
nombre de Sepoyaco, el cual sólo en tiempo de (n-eciente comuni- 
ca dichos rios y puede ser navegable por canoas. Sepoyaco recla- 
ma la atención del Gobierno y sería de desear lo mandase profundi- 
zar para poderlo navegar todo el año. Por este caño se ha tra- 
ficado mucho en otra época y todfivía vienen á veces las comuni- 
caciones de Andoas situado en el Pastasa. Antes de la destruc- 
ción de Barranca venían por este camino los ]^ropios de este 
pueblo á Jeberos. 
De Jeberos á riiaya vitas hay dos dias y medio de camino y 
de Chaya vitas á Cahuapanas un solo dia. 
