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Eij algunas tribus es muy difícil determiuar si la cultura que 
poseen es oi iginaria de la misma tribu ó introducida en tiempos 
pasados por otros pueblos. A estas tribus dudosas pertenecen los 
])ueblos Ag-uarunas, Antipas, Muratos y Huambisas. A las q'.ie 
recibieron parte de la cultura incaica pertenecen los Machigangas, 
l'ampas \ Hua rayos. 
Ciertas tribus moradoi-as del rio Madera recibieron su cultura 
del pueblo que residi(3 en la Isla Tumpinambaranas. La influencia 
española, portuguesa, es ya nueva y fácil de reconocerla. Las 
tribus amazónicas presentan todos los grados de cultura, desde la 
tribu inje-inje que presenta el pueblo remoto del período de piedra 
en su idioma y herramientas, hasta las tril)usde la orilla del Fca- 
yali y Amazonas que se asimilaroii la cultura de los blancos. 
CEREMONIAS, COSTUMBRES Y BAILES 
Una de las principales ceremonias que observé entre algunas 
tribus salvajes y que demuestra cierta cultura., es la del matrimo- 
nio. Al paso que unas no emplean ninguna fiesta para este 
acto tan iuq)ortante de la vida social, otras poseen ceremonias 
(|ue manifiestan la importancia que le dan. El festejo más sencillo 
es el de los Amahuacas, ('apanahuas, &, que se entregan á la em- 
briaguez en celebración del enlace; la de los Campas es la siguien- 
te: los miembros de la tribu, tanto hombres como mujeres, for- 
man un círculo en cuyo centro se entregan los dos novios á las 
caricias nupciales que pretenden los blancos ocultar bajo espesas 
cortinas y gabinetes oscuros. Los Campas lo hacen en plena luz, 
manifestando á los presentes sus derechos como enlazados. Los 
Conibos, Shipibos y Shetibos, tienen la ceremonia más solemne: 
la celebran en noche de luna llena, á la cual adoran como com- 
pañera del sol, para lo cual se une la tribu en una pampa 
donde beben masato, obligando especialmente á la noAÍa á 
beberlo. Aprovechando el brillo de la luna se extiende la novia 
sobre una mata (alfombra) y un viejo que asume el oficio 
de sacei'dote armado de un pedazo de caña afilada la introduce en 
el cuerpo de la mujer brindando su virginidad á la diosa luna, 
recibiendo al mismo tiempo el novio la seguridad de que su no- 
via fué doncella. Esta ceremonia es ritual incaico. Los Machi- 
gangas del Yavero y parte del Urubamba llevan á la novia des- 
de la casa j^aterna á la casa del novio arrastrándola por los ca- 
bellos. 
