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MISIONES 
Misiones antiguas y nuevas son: Pebas. Loreto, Andoas, Ca- 
ballocoeha, Santiago de Borja. Copallín, Puyaya, San Francisco, 
Caehiboya, Santa Rosa de los Piros, Meléndez, Santo Domingo 
de Urubaniba. Contaniana, Iquitos, Puerto Bermúdez 3' Cosñi- 
pata. 
NOMBRES DE LAS THIBUS Y 8UBTRIBTTS 
Se dividen estos nombres en dos clases: lo.— Los que se dan 
ellos por sí mismos: 2o.— Los que les dan sus vecinos, los cauche- 
ros ó los blancos en general. Por ejemplo el nombre de Aguaru- 
na es propio; el de Jíbaro es dado por los blancos. Estos dan de 
pi'eferencia á las subtribus el nombre de los ríos á cuyas márgenes 
viven, sin fijarse á cual pueblo ó tribu pertenecen. 
POLIGAMIA 
Todas las tribus de la cuenca Amazónica profesan la poliga- 
mia. Todos los hombres de una tribu y especialmente el Curaca 
tienen el deseo ó la aspiración de tener un gran número de muje- 
res. La riqueza, representación é importancia de uno de estos 
individuos está representada por el número de mujeres que posee, 
pero raras veces excede de doce. La edad de estas mujeres varía 
desde seis á cincuenta años. Por medio de canjes, elección en 
forma de casamiento, ó robo, consigue el salvaje su compañera 
(Véase costumbres matrimoniales). Todas las mujeres trabajan 
en el interior de la casa ó en las chácaras y acompañan en la 
mayoría de los casos al hombre en sus viajes. 
RELIGIÓN 
Todas las religiones de las tribus son una mezcla de brujerías 
y supersticiones, &. Con excepción de unas subtribus de los Cam- 
pas (Pangoas) que adoptaron la adoración del sol y de la luna 
introducida por los Incas, los demás tienen unacreencia en un dios 
bueno y en un dios malo, á los cuales atribuyen todos los aconte- 
cimientos de la vida, agregando á esta creencia mil siipersticio- 
