nánclose al monte río abajo y dejando las inscripciones para las 
otras partidas qne debían salir para el Yavero. 
Cuento Machioanga, — Un príncipe Inca mandando nn gran 
ejército fné enviado por su padre el gran Inca Viejo por los ríos 
Timpia T Ticnnipinea 3^ dejó la huella de su pié en unas rogas 
(existen luias cinceladas en forma de una huella de pié.) 
Cuentos Piros. — (Cuentos del Curaca Inca Mariano, que fué 
mi compañero de viaje en muchas ocasiones) Los antiguos Pi- 
ros tenían solamente un ojo y vivieron mucho tiempo en los ríos 
Mishagua, Camiseay Alto Urubamba; allá ayudaron á los Incas 
en la construcción de la fortaleza de Tonquini. En las cabeceras 
del Mishagua aparecieron unas tribus de indios blancos que prin- 
cipiaron á robar á los Piros sus mujeres, por eso un día los Piros 
se unieron y atacaron á los indios blancos, pero las flechas no 
entraban en los cuerpos de los enemigos, no corría ninguna san- 
gre; al fin hicieron las dos tribus paces y vivieron juntas, hasta 
que más tarde regresaron en dirección al Amarumayo. 
Huitotos.—ExiHÍe en las cabeceras del Igaraparaná un sitio 
con una casa grande caída, en donde hay nmcho oro; pero nadie 
puede sacarlo: una cruz lo impide. 
Cuento Piro.— Atrás de Tonquini existe un sitio que llamaban 
antes Ayahuanca con muchas momias y á la izquierda del Pon- 
go existe una piedra que oculta el tesoro délos Incas (Tonqui- 
ni, baúl del Inca.) 
Conibos,— Antes de que fueran los blancos al Paro-paro (Uca- 
yali) el río corría una mitad para abajo y la otra mitad para 
arriba, de tal modo que no era necesario remar; la corriente lo lle- 
vaba á uno donde quería dirigirse de un lado á otro, pero con la 
llegada de los blancos se enojó el río y coitíó solamente en una 
dirección. 
A guaru ñas. —IjOs blancos de Copallín viejo, Puyaya y Santia- 
go de Borja tenían muchas mujeres bonitas. Como eran muy con- 
fiados pronto se hicieron amigos de ellos los aguarunas. Un día 
unidos con los Antipas y los Huambisaslos asaltaron matando á 
los hombres y llevándose alas mujeres; pero como ellas no querían 
hacer vida común con los Aguarunas, fabricaron cuchillos delga- 
dos que no mataban pero herían, obligándolas así á entregarse. 
