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lengua distinta que se conoce con el nombre de Yanceo (?) y pa- 
rece ser dialecto de la lengua Pana. Tanto los hombres como las 
mujeres visten lo mismo que los habitantes de los pueblos ante- 
riores y casi tienen las mismas costumbres. 
Tiene iglesia regular y casa parroquial bastante grande lla- 
mada Convento. Sus casas, exceptuada la del gobernador, cu- 
bierta con barro y blanqueada, son construidas de caña brava, 
con techos de Phytelephas de forma rectangular, cu\^os lados me- 
nores á veces son curvos. Es curiosa la disposición del lugar en 
que preparan sus alimentos. Gran número de ollas de barro de 
todo tamaño se ven esparcidas por el suelo 3^ sirven para el 
niasato ó aguardiente de plátanos. En un rincón se vé gran 
provisión de plátanos verdes y maduros que están también en 
el suelo ó en tabladillo. Además, alguna pocuna ó cerbatana, 
■el calabazo con la guimba para los virotes, el pedazo de caña ó 
palito con venenos, arcos y flechas, varios instrumentos para 
fischgar, todos los útiles de caza. 
El cuadro quedará completo añadiendo sus moradores. Ima- 
gínese, sentada en el suelo delante de la candela á una mujer de 
piel rojiza, algo gorda, de cuerpo medio desnudo, con pechos 
grandes y caídos, cara ancha, nariz remangada, labios algo pro- 
minentes, pelo negro no muy largo, esparcido sobre las espaldas, 
ocupada en cocinar carne y huevos de charapa. A otro lado, 
un hombre sentado sobre un poyo, bastante robusto, de faccio- 
nes gruesas y marcadas, con la cara pintada con achiote, cu^-a 
tez denota estar continuamente expuesto á los abrasadores ra- 
yos del sol, con una mocagua en la mano y llena de masato, des- 
haciendo con la otra la parte sólida de este brevaje. Por últi- 
mo, á niños de abdomen abultado y casi enteramente desnudos, 
ocupados en comer plátanos ó enjugar con algún mono. 
Setiembre 1° Salida para Omaguas 10 a. m. 
2 Llegada á id. 8.30 p. m. 
,, 3 Salida de id. 
6 Llegada á Nauta. 
