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tener un buen caudal de aí^ua, i)nnc¡pahnente en la época de llu- 
vias en la sierra, lo que hace peligroso pasarlo en esta estación 
y los transeúntes si no quieren exponer su vida ó sus enseres, ne- 
cesitan de hombres prácticos en el río que, como hemos dicho, se 
conocen con el nombre de chimbadores y que sirven de guía para 
vadearlo. 
El valle de Chicama es en general muy llano 3^ visto del mará 
veces casi no se distingue. 
Muchos de sus terrenos son cubiertos por el agua en la esta- 
ción de lluvias en la sierra, y otros aunque no se nota el agua en 
a superficie se encuentra luego si vSe cava unos 40 ó 50 centímetros. 
Del río á Magdalena de Cao hay como 2 kilómetros de ca- 
mino siempre en medio de terrenos con vegetación. 
MAGDALENA DE CAO 
Magdalena de Cao es un pequeño pueblo formado de dos ca- 
lles con un número muy reducido de casas y de habitantes, con 
iglesia y escuela. 
A cinco kilómetros del pueblo actual y cerca de la orilla 
del mar existen las rainas de una iglesia y de varias casas co- 
nocidas en el lugar con el nombre de pueblo viejo. Estas ruinas 
están situadas en la inmediación de una gran huaca construi- 
da toda de adobes. Al pie de esta gran huaca y muy cerca de la 
glesia se nota una especie de panteón. La iglesia tiene todavía el 
arco que formaba la entrada y en el sitio del altar se notan tres 
nichos y á los costados otros dos; en estos últimos se vé pintado, 
aunque casi borrado, la imagen del sol en el nicho de la dere" 
cha y la de la luna en el de la izquierda. Por la construcción y por 
el arco se ve claramente que ha sido hecha por los españoles mu\^ 
poco tiempo después de la conquista y que la imagen del sol y de 
la luna han sido pintadas con el objeto de conciliar las creencias 
religiosas de los indígenas con las nuestras y reducirlos poco á po- 
co á abrazar la religión cristiana sin contrariar de modo violen- 
to su culto al sol. 
