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schreibt vor, dass man den Vögeln aus diesem Grunde nichts zu 
leide tun dürfe. Von fast allen Vögeln sind solche Umwandlungen 
bekannt, die meist der Gerechtigkeitssinn des Volkes schuf und die 
dem Tiere oftmals als Schutzbrief dienen mochten. Namentlich häufig 
aber ist die Verwandlung der Mensch cnseele in den Vogel, ein vielästiges 
Zweigwerk auf dem uralten Fundamente der Seelenwanderungslehre. 
Bekanntlich waren diese animistischen Anschauungen mit ein Grund 
der Existenz des weitgehenden Tierschutzes der alten Aegypter und 
der Indier. Und zahlreiche andere Völker, wie auch einzelne Stände 
und Menschen, gingen dem Vogel gegenüber in gleicher Weise vor. 
Die Kalmücken von Astrachan essen das Fleisch der Vögel nicht, da 
nach ihrem Glauben viele Menschenseelen in Vögel übergehen. Die 
Matrosen erblicken im schwarzbäuchigen Sturmvogel (Procellaria 
melanogastra Sehl. Mus) die Hülle der Seelen verstorbener Seeleute 
und halten es für eine grosse Sünde, eines dieser „Küchlein der Mutter 
Carey", eine dem Schiffer gefährliche Zauberin, die „umgehen" muss, 
zu töten oder zu fangen. Nach den Koljuschen, in deren Seelenglauben 
der Albratos eine Rolle spielt, kommt schlechtes Wetter, wenn man 
ihn tötet. 
Aus dem Dämonenglauben wuchs dann weiterer Schutz empor, 
seiner unendlich reichen Quelle halber ein auch unendlich reich ge- 
stalteter. Wohl dem Tiere, dass die Gottheit sein Protektor wurde 
und dass der Mensch an diese glaubte! Wohl ihm auch, dass dem 
Herrn der Schöpfung zuweilen auch die Herrschergelüste vergingen, 
dass er sich vernichtenden Gewalten gegenüber machtlos sah, dass er 
von Drachen, iTeufeln, Spukgestalten fabelte. Nicht selten dachte 
man sich diese in dem Vogelkörper den Menschen Schaden stiftend, 
was allerdings oftmals zur Vernichtung des betreffenden Vogels rief, 
zuweilen auch seinen Schutz bewirkte. Denn getötet wird vom 
Menschen nur dann, wenn er sich in der Uebermacht sieht, wenn er 
nicht eine rächende Hand zu fürchten hat. Wie hütet man sich in 
Süddeutschland und der Schweiz, ein Wiesel am hellen Tage zu töten! 
Dessen Genossen sollen ja erscheinen und den Frevler mit Gefahr 
bedrohen. Werden Eule und Rabe auch vielfach verfolgt, und zwar 
infolge abergläubischer Rezepte, so drängen andere Vorstellungen dieser 
