340 
J. Rohweder. 
werden, sieht man, dass sie nichts als ein Bissgen Sand oder Steine 
in dem Magen haben. Es haben die Einwohner von Alters her auf 
alles einen Preiss unter sich gesetzet, und gilt eine Schnepfe, wenn 
einer sie von dem andern kauft, im Vorjahr 5 ßl. und im Herbste 
4 ßl. Eine graue Drossel vor -1 ßl. und eine schwarze vor ] ßl.''*) 
Die hier erwähnten, zur Regelung des Vogelfangs getroffenen 
Anordnungen und zum Schutze seines Betriebes gegen fremde Störungen 
festgesetzten Bestimmungen finden sich in den sogenannten „willkür- 
lichen Beliebungen", die von der Gemeindevertretung entworfen imd 
im Namen der fürstlichen Herrschaft confirmieret waren. Die „helgo- 
lander Willkühr, anno 1606 von dem helgoländer Vogt R i c h e r t E r i c h s 
verfasset und von dem husumischen Hardesvogt M a 1 1 h i a s P a y s e n , der 
der Zeit die Ober-Inspection hatte, autorisiret und versiegelt", beginnt: 
„Thom ersten will wi den Sabbath hilligen, und also holden, als 
frame Christen anstaht, als dar skall nemand een als up enen helligen 
Tag greven, noch mit \^atten up theen, noch von de Predigt sin Nae 
Vag-te laessen uth benahmen de Schneppen tho fangande is 
fry. Ock skall dar nemand tho fisken fahren, up enen hilligen Tag, 
nich mit Pincken oder Schütten, ehe de Sonne Südwest ist, ock skall 
der nemand unöthigen Vorwar ck dohn op enen Sontag, sondern dat 
edt de Noth erfodert, by förstl. Gnaden Willkührl. 3 Mrk. Brocke". 
Dass allein der Fang der Waldschnepfen auch an 
Sonn- und Pesttagen betrieben werden durfte, mag seinen Grmid 
z. T. darin haben, dass die Ankunft dieser Vögel mehr als die der 
anderen Zugvögel von Wind und Wetter abhängig ist, und dass ihr 
Aufenthalt auf der Insel oft nur einen Tag andauert. Die oft erzählte 
Geschichte aber, dass, wenn die Ankunft der Schnepfen an einem 
Sonntage erfolgte mid die ersten Langschnäbler gerade während der 
Kirchzeit beobachtet wurden, die Freudenbotschaft der zur Andacht 
versammelten Gemeinde durch den Zuruf verkündet wurde: „Sie sind 
da!", worauf dann der Geistliche seine Predigt mit einem kurzen Amen 
abgebrochen habe, scheint eine später aufgekommene Dichtung zu sein. 
*) Unter der Bezeichnung „Krammetsvögel" werden alle Drosselarten, aber 
nur Singdrosseln und Amseln in grosser Zahl hier gefangen. 
