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Karl Berger. 
Regent! Der Mensch nimmt, was er essen kann und isst es. Hat es 
der Himmel dazu hervorgebracht? Moskitos stechen die Haut, Wölfe 
und Tiger fressen Fleisch — aber der Himmel hat doch nicht die 
Menschen der Moskitos halber hervorgebracht und der Tiger und Wölfe 
halber das Fleisch geboren werden lassen?" 
Mit dieser Erzählung geisselt schon fünfhundert Jahre vor Christus 
der chinesische Philosoph Lih-tse die teleologische Anschauung, wonach 
Gott alles nur des Menschen wegen erschaffen haben soll. 
Diese einseitige und deshalb ungerechte Auffassung rief und 
stützte auch jene Art des Tierschutzes, welche ein Tier nur deswegen 
schützt, weil es dem Menschen Nutzen abwirft, die Gans des Fleisches, 
das Huhn des Eies, den Strauss der Federn halber, die Schwalbe als 
Vertilger von Insekten. Alle Schädlinge, solche, die dem Menschen 
direkt Nutzen entziehen oder Schaden stiften und solche, die seine 
Nutztiere verfolgen, dürfen vernichtet werden. So urteilt der starre 
Anhänger des Utilitaritätsprinzipes , und gerade heute hält die Masse 
ein solches Vorgehen für selbstverständlich. Der menschhche Egoismus 
spielt auf solchen Saiten. 
Aber mit der Erschütterung der teleologischen Anschauung, an 
deren Wurzel schon genannter Philosoph die Axt setzte, konnte auch 
die Selbstverständlichkeit des Nützlichkeitsprinzips als Grund des Tier- 
schutzes nicht mehr von alleinigem Bestände sein. Wie man heraus- 
fand, dass das Geschöpf nicht für den Menschen, sondern als Rädchen 
im Uhrwerk, als Glied einer mächtigen Gesamtheit, des Kosmos, ge- 
schaffen sei, da musste auch der Gedanke durchdringen, dass es auch 
für das Ganze erhalten werden müsse, und wenn es dem, der sich 
Herr der Schöpfung nennt, auch nicht nützte, wenn es ihm sogar 
schadete. 
Zwar sind in den Jahrtausenden des Bestandes von Organismen 
auch Tausende derselben vom Erdboden verschwunden, bevor der 
Mensch existierte. Und doch erfuhr die Harmonie in der Natur keine | 
Störung. Warum? Weil die Natur selber überlebte Glieder aus den 
Reihen ihrer Lebewesen ausschied. Ihre Zeit war gekommen, und — 
Ersatz w^ar bereit. Neue Formen hatten Zeit gehabt, sich zu ent- 
wickeln. 
