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Karl Berger. 
Waldkonzert, ein aufstürmender Wildvogelschwarm und schliesslich auch 
nur ein Rudel schnatternden Gänsevolks, das die Strassen und Bach- 
ufer manches Dorfes doch viel poetischer dekoriert, als der aller- 
schönste Wehrstein und was dergleichen künstliche Schmuckstücke 
mehr sind. Und erst jener Kolibribalg, die rotgefärbte Seeschwalbe, 
der Reiherbusch, die bronzierte Adlerfeder auf dem Damenhut aller- 
vorsintflutlichster Form! Wirklich, der armseligste Stadtspatz, der im 
russigen Kamin zu Hause ist, gefällt mir besser! Der Kerl ist doch 
natürlich und steckt in seiner eigenen Haut. Aber allerdings : Jeder 
Narr hat seine Kappe! Pardon, mein liebes Spätzchen! 
Wohl möge das Nützlichkeitsprinzip im Vogelschutz auch Berück- 
sichtigung finden, ja, es spiele sogar, wenigstens heute noch, die Haupt- 
rolle, aber die ethische Würdigung der Vogelwelt komme aus ihren 
Grenzen heraus, und der Grundpfeiler eines den Menschen ehrenden 
Tierschutzes, die Freude an der Natur, gewinne immer mehr an Boden! 
Doch sehen wir, ob sich nicht schon Spuren eines ethischen 
Vogelschutzes in früheren Zeiten, bei fremden Völkern finden, den 
Vogel schützende Anschauungen, die sich der Allgemeinheit entzogen 
und die als still blühende Veilchen in dem Kranze rauher Sitten von 
ungefüger Hand des Natursohnes eingesetzt wurden. 
Gleich fragen wir uns: Hat nicht religiöses Fühlen, dieses fast 
universelle Schaffen im Menschengeist, auch den Vogel in Schutz ge- 
nommen? Gewiss, da immer, wo die Kluft zwischen der Krone der 
Schöpfung und dem tierischen Geschöpfe nicht zu weit gespannt wurde. 
Aber auch da musste die liebe Selbstsucht in den Wagen geschirrt 
werden, da man seit alten Zeiten wusste, dass sie als mächtigste Trieb- 
feder im Menschenherzen auftritt, selbst wenn dieses im Grunde gut 
ist. Der Lohn des Schöpfers, des Erhalters der Tiere, der Himmel 
wird ihrem Freunde, ihrem Schützer versprochen. 
Diese Anschauung war eine Wohltat zu der Zeit, wo der Gedanke 
an die Zusammengehörigkeit der Glieder des Universums, der har- 
monischen Gliederung der Natur erst entstand oder erst in langsamem 
Wachsen begriffen war. Da musste das religiöse Empfinden in die 
Speichen des Rades greifen, das Hartherzigkeit, Rücksichtslosigkeit und 
Zerstörungslust mit sich führt. 
