Sänger und Streiter aus der gefiederten Welt. 
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Quell oder Bach, der längs des Gehölzes dahinfliesst. Mithin schildert 
er eine Lokalität, wie sie der Nachtigall zusagt. Ein ähnliches Bild 
deutet der Dichter in dem reizenden Minnelied „Under den linden" mit 
den Worten an: 
„Vor dem Wald in einem Tal, 
Tandaradei ! 
Sang so süss die Nachtigall!" 
Wohl war die Nachtigall der Lieblingsvogel der Minnesänger, aber 
auch unsere klassischen Dichter Goethe und Schiller erwähnen sie 
wiederholt in ihren Gedichten. Bei dem plattdeutschen Dichter Fritz 
Reuter erscheint die Nachtigall in dem Epos „Hanne Nüte etc." als 
die Beschützerin der Liebenden, als die Bewahrerin der Treue, als die 
Erhalterin echter, wahrer Liebe. In einem poetischen Bilde vergleicht 
Fritz Reuter die Macht- und Tonfülle des Nachtigallenschlags mit den 
Effekten, welche die Sterne, der Mond und die Sonne in der Natur- 
szenerie hervorrufen. Im Abendtau und in der Frühhngsnacht, da geht 
das Lied in voller Pracht auf; erst funkelt es heimlich still, wie Sternen- 
glanz am winterlichen Himmel, dann wallt es über den Plan, wie Voll- 
mondschein in der Sommernacht, und hierauf glüht es wie lichter 
Sonnenschein. „Dat küsst so säut, un deit so weih'", sagt der Dichter 
vom Lied der Nachtigall „Dat heilt dat Hart und ritt't intwei". 
Wenn die Artikulationen des Vogelsanges sich im allgemeinen 
nur sehr schwer, ganz korrekt überhaupt nicht, wiedergeben lassen, so 
ist unserem mecklenburgischen Dichter Fritz Reuter doch eine recht gute 
Darstellung des Nachtigallengesanges in der Form einer Liedstrophe 
gelungen. In „Hanne Nüte" widmet die Nachtigall dem in die Ferne 
ziehenden Wanderburschen die Abschiedsworte: 
„Adjüs, adjüs! Kihr bald, kihr bald taurügg! 
Ein leiwes Hart, dat sleit för di 
So säut, so säut, so lat, so früh; 
Dat lett di nich, dat lett di nich, 
Dat tüht, dat tüht di ümmer t'rügg, 
Kihr bald, kihr bald un tröst sin Wei! 
Kihr bald, kihr bald, ihr't Hart intwei! 
Hanne Nüte, Hanne Nüte, kihr bald." 
