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des droits d'entrée. Le Divan iuitorisa cette réforme, ainsi que nous 
venons de le dire; ce fui là un nouveau moyen de vexation. La 
misère devint grande, les injustices et les avanies augmentèrent. 
Tout le monde se plaignit alors amèrement. Ces plaintes parvinrent 
au vizir (Youssuf pacha) qui ordonna d'abolir ces institutions 
tyranniques. r 
Gabarti, en véritable chroniqueur de l'opposition (|uand même, 
se payait facilement de mots. Son ami le grand vizir (Youssuf 
pacha) devail partir deux mois après et Mohammed Khosrew pacha, 
le nouveau gouverneur, paraît avoir non seulement maintenu la 
nouvelle institution de l'octroi au Caire, mais il l'aurait généra- 
lisée dans toute l'Egypte. En ellet, dans le résumé des faits à la 
fin de l'année i 9 1 7 (1802) (foc. cit., p. i53), nous trouvons : 
rr Les droits d'octroi furent élevés dans les localités situées sur le 
Voilà donc l'oi'igine des octrois en Egypte; jusque-là il y avait 
comme partout, en Occident comme en Orient, des douanes inté- 
rieures, de province à province ou de ville à ville, mais l'octroi 
proprement dit ne fut établi en Egypte qu'en 1801, comme nous 
l'avons vu''). 
Etant donné le caractère du nouveau vice-i'oi Mohammed 
Khosrew pacha et son penchant à copier ou à imiter les institutions 
européennes, je ne serais pas éloigné de croire que nous devons 
Il faut su rappeler que ceUe taxe l'ut impropi'cmeiil appelée octroi. La ville du 
Caire et les autres villes en Egypte u'élant pas constiluées eu niunicipalilés, celle taxe 
élait perçue au profit du Pacha ou de l'Etat, eu généial, du Miri, comme on le dit eu 
Egypte, et non au profit exclusif de la ville, comme son nom en français le laisserait 
supposer : aussi en arabe le mot désignant cette laxe est DelchouUeh, ou rr importation , 
taxe d'imporlalion". 
