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erkannten Gesetzes, das Einfachere, welches auch in der Stufenreihe 
der Characeengestaltung den Anfang macht, doch in gewissen Fällen 
die spätere Stelle einnehmen sehen. Es muss nämlich zwischen dem 
blossen Stufengegensatz^ in welchem die Richtung von dem Einfacheren 
zum Zusammengesetzteren begründet ist, und zwischen dem Wesenheit- 
gegensatZ; der ein weiterer Begriff ist, jedoch auch innerhalb der glei- 
chen Stufe wiederkehren kann, unterschieden werden. Der letztere ist 
keine Ueberordnung, sondern eine Nebengegensetzung, bei der gerade 
das Eigenthümliche des einen Gliedes in gewissen Fällen in beziehungs- 
weiser Einfachheit besteht, ohne dass dadurch schon apriori bestimmt 
wäre, dass dieses Einfachere auch das der Lebensentwickelung nach 
Ehere sein müsse. Möglich, dass solch' einfacher gebildete Arten und 
Artenreihen, die bei strenger Durchführung eines Begriffstheilungsgesetzes 
hinter zusammengesetztere zurücktreten, im Leben die Bedeutung von 
Verkümmerungsreihen haben, und dass sie bei weiterer Verfolgung des 
Gegenstandes wirklich als solche erkannt werden. 
Für jetzt kam es vor Allem darauf an, den ersten möglichen 
Sehritt zu thun: die Erkenntniss des Ganzen der Lebensaufgaben in 
seiner rein wesenheitlichen und beziehungsweise begrifflichen Ordnung 
zu leisten. Die Erkenntniss des Weges, auf welchem, so wie der Ord- 
nung, in welcher diese zur lebendigen Lösung kommen, ist eine Frage 
für sich, die einen Theil bildet der, schon oben berührten, allgemeiner 
philosophischen Frage : nach dem Verhalten der Ideen (Lebensgründe 
und Lebensaufgaben) zum Leben, und des Lebens zu den Ideen, einer 
Frage, zu deren Lösung ich in der später zu veröffentlichenden Arbeit 
auch einen Beitrag von naturwissenschaftlicher Seite geben zu können 
hoffe bei Begründung der Characeengattungenfolge. *) 
*) Erst nachdem der vorhergehende Bogen im Druck war, kam mir das 
Schlussheft des 4. Bds. der „Zeitsclir. f. exaete Philos." zu, darin ein an 
unreellem Realismus seines Gleichen suchender Ausfall der Redaction 
auf Prof. Schliephake. Es freut mich umsomehr, auf des Letzteren 
Entlarvung des sich so nennenden „philosophischen Realismus" hinge- 
wiesen zu haben, da der Erfolg zeigt, dass die Herbart' sehe Schule da 
an ihrer empfindlichsten Seite getroffen ist. Welche Mittel dieser Schule 
gegen das Lautwerden missliebiger Kritik dienen, zeigt die Aufnahms- 
verweigerung eines aus Spanien stammenden Urtheiles in die „Wiener 
Wochenschrift etc.", aus, der Wissenschaft fremden, persönlichen Rücksich- 
ton, die eben dadurch ein wissonschaftgeschichtliches Interesse bekommen. 
