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certaines racines coptes et certaines autres sémitiques. Mais, 
bien plus souvent, cette affinité n'existe pas. Voulant l'éta- 
blir par esprit de système, on est obligé de défigurer les mots, 
tantôt en leur enlevant et tantôt en leur ajoutant, très-arbi- 
trairement, des lettres radicales (i). Le plus grand argument 
qu'on puisse produire en faveur de ceux qui veulent établir 
une affinité entre le copte et les dialectes sémitiques, c'est, 
selon la judicieuse remarque de M. Ernest Renan, la ressem- 
blance des pronoms personnels. Pour que cet argument res- 
sorte encore mieux, je placerai ici, les uns vis-à-vis des autres, 
les pronoms personnels en copte, en hébreu et en arabe, 
ainsi qu'on le voit dans le tableau suivant : 
Pronoms personnels en 
Copie. 
Hébreu. 
Arabe. 
Français. 
<5.nOK 
■ T • T 
moi 
iÎTOK 
nnn 
T - 
toi (m.) 
fÏTO 
m 
toi (f.) 
rîToq 
p 
lui 
fÎTOC 
elle 
dnon 
nous 
vous 
fÏTOOT 
& f 
eux, ellef. 
(i) Peyron {Lexicon linguœ copticœ, pag. xxvi), a dit avec raison, en 
parlant du Liire des ètymologies de Rossi : « Vereor ne intemperantior 
fuerit in urgendis affiuitatibus linguae copticae cum dialectis semiticis ; tôt 
permutât, addit, démit Utteras, ut etiam cum sinensi sermone comparationem 
instituere potuerit. • 
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