sumé de la biographie de ce personnage. L'interprétation 
de ces textes égyptiens est l'objet du présent travail; mais, 
avant de l'entreprendre, je dois dire que je suis redevable 
de leur communication à M. Alphonse Mallet, membre ho- 
noraire de l'Institut égyptien, qui fut le premier à en 
comprendre l'intérêt. Ce savant distingué eut en effet la 
bonne fortune de découvrir l'importance de ce beau mo- 
nument; il en fit une excellente copie, dont il veut bien 
m'autoriser aujourd'hui à faire profiter la science. 
Le personnage est représenté assis à terre, à l'égyptienne, 
les bras croisés horizontalement sur les genoux, qui sont 
presque à la hauteur des épaules, et dans fattitude que 
figure le signe j^, employé souvent comme déterminatif 
ou idéograplie du nom hiéroglyphique de ce genre de 
statue, P j j. snii ' ; mais on verra plus loin que celle qui 
nous occupe est désignée par le terme ^^^^ xnta, que 
le texte grec de l'inscription de Rosette traduit par elxœv, 
image. 
La tête présente un beau type et une belle expression; 
la sculpture est soignée et d'un excellent travail dans 
toutes ses parlies. 
On a malheureusement gravé sur les pieds quelques 
mots abrégés, en caractères français, qui ne sont cepen- 
dant pas sans utilité, car ils nous indiquent la provenance 
du monument : 
De : c'. p'. J. Rifaud é'. françoi | à Thèbes, 1818. 
' Louvre, A. 84, côlé droit; Greene, 
Fouilles, pl. X, 5. Le défunt s'exprime 
ainsi dans la formule funéraire : " O 
«prophètes, divins pères, purificateurs 
« et officiants , qui approchez tous de 
» cette statue (snn) , etc. » 
