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Ainsi nous trouvons dans ces inscriptions, outre la 
preuve que le temple de Qournali fut construit par les deux 
souverains sous le règne desquels Bakenklionsou avait les 
fonctions de grand architecte de Thèbes, l'indication que 
les barques sacrées avaient une grande importance dans ce 
temple, et ce fait est en rapport avec notre texte, qui en 
donne une mention particulière. 
Le lieu où cet édifice est encore debout est désigné 
comme la région occidentale du quartier où nous avons à 
chercher : Yoiiest de Z^âm^ ; de plus, la partie anté- 
rieure de cet édifice qui était formée par les pylônes étant 
aujourd'hui détruite, il est possible que les obélisques dont 
elle devait être ornée aient été renversés et enfouis sous 
les décombres. C'est là ce qui me paraît le plus probable ; 
car il n'est pas possible d'arriver à une certitude absolue, 
à cause du peu d'étendue des renseignements que donne 
notre inscription. 
Revenons maintenant à Bakenkhonsou. Le nom de ce 
personnage est connu depuis longtemps déjà par des figu- 
rines funéraires de bois de sycomore sculpté et peint, por- 
tant, avec les formules ordinaires, la légende du défunt : 
^ 11 î ^ C ^ ZI ^ i dl f l P''"^^'' P''P^''' 
d'Ammon, Bakenkhonsou, justifié , et par un fragment de sta- 
tuette depierre, sur la c/ienf« de laquelle on lit les mêmes mots ; 
' Voir Cliampollion , iVoiiceij p 3o3, 
3o6, etc. Lepsius, Denkm. III, i53; 
Brugsch, Geocjr. t. I, taf. 36, n° 8oo 
el p. i8i. Ces textes nous appren- 
nent positivement aussi que le lieu où 
ce monument est construit s'appelait 
ouer ou la grande demeure de Z'âm, en 
face des Apu ou de la partie de Thèbes 
qui répond aujourd'hui à Luqsor et 
Karnak. 
