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niciito de Iluayna Cnpac, según Cnbcllo Balboa, fué ííi*al)ad() en un 
l)astón eoii ra^'as de todos colores, lo que indica un progreso 'sobre 
los quipus y un ensayo de escritura probal)leniente más acertada y 
más eal)al. Calancha, cronista de la orden agustina que escril)ió 
en el siglo XVII, ix'fiere qne en su tiempo se descubrió entre las ruinas 
de Chanchán, residencia del gran Cliimu,á los alrededores de Trujillo, 
el lienzo de una pared pintada con un episo:lio militar en que figu- 
raban guerreros á caballo, cul)ierta la pintura con otra pared que la 
encerraba por completo, no obstante tener ambas la superficie perfec- 
tamente pulida y estucada, como si las hubieran unido después de 
terminadas, mediante procederes tan originales como extraños. 
Sea de ello lo que fuere, la falta de documentos escritos por los 
mismos pobladores antiguos, reduce en mucho la significación, en 
cuanto se refiere á exactitud y veracidad, de las referencias que nos 
quedan. Nada tenemos, puede decirse, auténtico, pues lo poco que 
se sabe nos viene trasmitido por los conquistadores y empapado 
por lo mismo de sus errores y prejuicios. Mientras se descubren y 
descifran relaciones hechas por los indios, cosa que por mucho'que se 
crea difícil nada tiene de imposible, cuanto se dice, cuanto se afir- 
ma en referenciíi á .su primera historia, continuará siendo aventu- 
rado é incierto, producto de inducciones y meras congeturas. 
Los yuncas, mochicas y fallancas que al realizarse la conquista 
española se ofrecieron subyugados por los quichuas que los habían 
dominado y vencido poco antes, fueron en su origen pueblos sepa- 
rados é independientes. Tuvieron en un tiempo idioma propio, ritos 
y costumbres particulares y talvez también conoci.nientos, asi^ira- 
ciones, cultura, exclusivismos de nación y pretensiones autónomas 
y soberanas. 
Al principio no hubo forma regular ninguna de gobierno. Agru- 
pados por tribus aisladas entre sí y dispersas por vastos espacios 
desiertos, el mayor de la familia hacía de jefe en cada parcialidad. 
Los pueblos eran pocos y escasos sus habitadores. Uno de estos je- 
fes, patriarca, curaca, cacique ó como quiera llamarse, de natural 
belicoso y ánimo alentado, á impulsos de su ambición se sobrepuso 
á los demás y redujo muchos otros á su obediencia. Así se formaron 
