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Resolvieron entonces pernnanecer en Cocabatnba y enviar al 
intérprete y ni pequeño Antis para dar alcance á los infieles ; aven- 
turada comisión que desempeñaron, sin embargo, con tan buena 
suerte, que 5 días después ó sea el 16 de julio, estaban de regreso 
acompañados de un grupo de indios Antis que venían en balsas 
á recibir á los misioneros. Formaban parte de ese grupo dos infie- 
les que hablaban el español, uno de los cuales venía en representa- 
ción del cacique y en prueba de su misión, traía la "mascapaycha" 
de plata, ornamento que según parece representaba eti ciertas oca- 
siones éntrelos Antis la persona y voluntad del jefe, pues en el in- 
forme del R. P. Quevedo se lee lo siguiente: "enseñóme un gran- 
de como apartador de plata que traía en la cabeza, lleno de aguje- 
ros, y de dos de ellos ensartado un hilo para que estuviese pendiente 
en ¡afrente, en seña de que su cacique gustaba de que yo entrase y 
que el no haber él venido era la causa la caída de un árbol y por 
esto hallábase enfermo, y que asi él como su lugar-teniente nos 
conduciría río abajo." 
Dos de esos infieles interrogados por los misioneros sobre el 
Beni y el Mamaré y las tribus, ya conocidas, que vivían en sus már- 
genes, declararon que se llegaba á dichos rios bajando el Uruham- 
ha ó '''Vilcoinay').'" Uno aseguró que desde su tierra al Beni había 
quince días de navegación "río abajo"', y que también se podía lle- 
gar a Huamanga y al pueblo de Anco ó Acó, perteneciente á esa 
jurisdicción, y cuyo cura llamado don Alonso Bellido le había ya 
hecho cristiano. Otro declaró que habiendo salido de su tierra hizo 
dos viajes hasta el Mamaré ''bajando el rio" y demorando la prime- 
ra vez, mes y me Hoy tres la segunda; que en esa distancia vió mu- 
chas tribus, mencionando especialmente á los temibles Panataguas 
que poseían rancherías ó poblaciones tanto á orillas del Beni como 
en las del Urubamha ó " l^ilcoiaaijo.'" Dieron á entender que este río 
uniéndose con losde '^Apurimac, Pampns, Chinchero y Mnshn^' lle- 
vaba sus aguas al Beni el que ádistanciade un día de navegación 
de dicha confluencia desembocaba en el gran Mamaré; que las ma- 
yores poblaciones de Panataguas se hallaban situadas en las már- 
genes de este último río. 
Refiriéndose á dicha tribu dijo que acostumbraba agugerear- 
se la ternilla de las orejas, el labio inferior y el pié más arriba del 
talón, atravesándolos con pequeños palos adornados, el del labio 
