"Su modt) de hablar es agradable por ser suave y con cierta 
entonación que le hace parecido á un canto. El carácter de ellos 
es melancólico y son poco francos, interesados y sobre todo domi- 
nados por el ocio, siendo exclusivamente las mujeres quienes cul- 
tivan las tierras. Rara vez está alegre un Tampa, y por más que se 
haga con ese fin. nunca se consigue de ellos sino á lo más un signo 
de aprobación. Si son interesados proviene esto de su misma in- 
digencia y es necesario hacerles justicia declarando que no son 
mal intencionados." 
Prosiguiendo diremos que al asegurar estos indígenas al P. 
Quevedo que bajando el Urvhcmba se podía llegar fácilmente á 
los ríos Betn y Ulanioré, no se i)roponían inducir en error á los 
misioneros, pues sabemos que esa comunicación existe, refiriéndo- 
se ellos sin duda alguna á los famosos istmos que permiten pasar, 
yá siguiendo el Mishagna yá el Cainisea afluente del Uruhaviba, 
al Manti subafluente del Beni y áell^lamoi é. Pero esta importante 
noticia, que se adelantaba en 178 años al descubrimiento de Fitz- 
carrald, era demasiado complicada para los conocimientos geográ- 
ficos de aquella época y expresada de manera confusa por los An- 
tis ó mal traducida por los intérpretes, tenía que inducir á dichos 
misioneros á admitir: ó bien que el Unihamhu unido al Apni íviac 
se dirijía al Beni y Man, o té. ó bien que estos venían á juntarse con 
aquellos ríos. 
Ahora bien, no era posible que acogieran la primera suposi- 
ción los autores que se hallaban al corriente de las exploraciones 
hechas por misicaieros enla región del Mantuio y Apuriinac áe^áe 
fines del siglo XVI y por el Ucayali á mediados del siglo XVII. 
Comenzando por la aventurada expedición "álos Chunchos Pilco- 
zones" verificada en octubre y noviembre de 15'j5 por los padres 
jesuítas Juan Font y Nicolás Duran ó Mastrillo, entrando por el 
valle de Jauja á Andamarca, en cuya montaña ' toparon con un 
indio que había sido criado en el Cuzco" (1) — siguiendo con la que 
el mismo P. Font y el P. Antonio de Bivar emprendieron en 1602 
por el valle riel ''Cinti gumías" afluente del '^Avgoyacu" ó ''Rio de 
Xuiixu'' ó Maniíno con el triple objeto de catequizar á los infieles 
que i llí vivían, de establecer una hacienda en el valle del Aconma- 
(i) l\t-!aci(ines ge^^gráficas de In<lias, por M. Jiménez ile la Espada. T. I[. 
