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"He sabido además que subiendo á la cumbre de dicha mon- 
taña, cuya dirección general es de S. áN. se desciende por la falda 
opuesta en un solo día hasta encontrar un pequeño río que los pi- 
ros máseos Uciman 3íanti-pequeño, por el que se puede bajar en 
pequeñas canoas hasta su desembocadura en un río muy grande, 
llamado Mano." 
"Según esos salvajes dicho río se une á otro mayor que viene 
de los valles de Paucartambo y que no puede ser otro que aquel que 
los tarapoteños Maldonado y compañeros vieron entrar por la iz- 
quierda al Madre de Dios con dos cuadras de anchura en su boca, 
y al que el 8 de febrero de 18G1 pusieron por nombre Rio del Com- 
bate en la desgraciada expedición que hicieron por el Madre de 
Dios, yendo ádar al río Madera, en el ceal perecieron cuatro de 
ellos." 
"Otra prueba de que el M apacho. Mano ó Rio del Combate es 
uno mismo y que se une al Madre de Dios, es la de haber sabido 
los piros máseos por esa víala catástrofe ocurrida con los salvajes 
sirineirís al coronel La Torre, Prefecto del Cuzco, en el valle de 
Paucariambo. Estos vinieron á anunciarla, poco después, á los pi- 
ros de este lado, ó sea del Camisea, por la vía terrestre de que he 
hablado. 
Continuando suarriesgdaa navegación el mismo explorador, el 
7 de noviembre, tiene el río Yavero k la vista, y escribe: "Los ríos 
que entran son: por la izquierda el Mantalo, como á seis millas de 
Malanquiato, y por la derecha el Yavero. dos millas más arriba del 
anterior. Ambos son bastante considerables, algo mayor el se- 
gundo, y se les remonta en canoas, sin embargo de ser muy rápi- 
dos." 
"Se me asegura que las quebradas recorridas por estos ríos 
están bastante pobladas por campas, los cuales se ocupan ya de la 
explotación del caucho, negociándolo con varios tarapoteños que 
residen en Malanquiato, quienes les proveen de herramientas y 
mercaderías." 
Por fin, (ios (lías antes de llegar á Rosalina escribe, el 18 de 
noviembre: "En el trayecto dejamos la boca del Chapo, río bas- 
tante fuerte que entra por la derecha y me aseguran ser el mismo 
del valle de Laceo." 
Concluiremos la presente revisión indicando que en el Mapa 
del Perú publicado en Lima por Viellerobe, el año de 1896, el Ca- 
