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mantener la vida, necesitan comunicar los centros con las extre- 
midades por la línea más corta posible, desprendiéndose de ella 
ramales subordinados y secundarios". 
A la vista está la quebrada por donde corre el río "Sandia" 
que va á unirse con el río "Huarihuari" 3^ coiiflaye con el "Inam-; 
bari'' en el río "Madre de Dios". Por esta quebrada se puede 
construir un camino en las mismas condiciones, pero de mayo- 
res ventajas, que el construido por el señor Juan Pardo en el 
valle de "San Gabán", de dos metros de ancho y con gradiente de 
5 % máximum y sin peligros. 
El camino principiaría desde esta ciudad por la margen iz- 
quierda del i'ío "Sandia" al tambo de Azalaya, cuya distancia es 
de 25 kilómetros; de allí continuaría por la misma margen al 
tambo Pulihuma 10 kilómetros: seguiría á Iparo 15 kilómetros; 
á Pucaramaj'O 25 kilómetros y continuaría por terreno llano 
hasta Raimondi donde están los almacenes de la sociedad gome- 
ra Yilamayo, de Forga é hijos, desde donde principian valles ex- 
tensos apropiados para la agricultura en graiuk escala, pues la 
feracidad del terreno produce caña de azúcíir, algodón, café, 
coca y demás plantas que se cultiven para exportar á los centros 
de consumo. 
Otro camino no menos importante es el que se debe construir 
para abrir la gran arteria de Limbani por Phara, ensanchando 
la senda de Cotani al tambo déla Mina y al rio "Pilcomayo" 
que dista 10 kilómetros de Raimondi. 
Estos dos caminos acertadamente establecidos y cuidadosa- 
mente conservados, darían vida exuberante á toda la provin- 
cia, pudiendo atraer numerosa concurrencia del elemento civili- 
zado, por(]ue la ma3'oría de pobladores de este vasto territorio 
pertenece á la raza india, cuya escasa cultura j mal estar natu- 
ral son notorios. Suprimir las causas de éste y traerla á los be- 
neficios de la civilización, mejorarla moral y materialmente, es 
necesidad primordial. Estos dos caminos, pues, facilitarían y es- 
timularían la buena inmigración arraigándola en nuestro suelo, 
por medios eficazmente prácticos, cuya necesidad capital debe ser 
preferente y perseverantemente atendida. 
Estos dos caminos facilitarían la explotación de los valles 
por donde corren los ríos "Távara", "Sau Miguel", el "Turuma- 
