ВОСЬМОЕ ОЧЕРЕДНОЕ СОБРАНІЕ 24 НОЯБРЯ 1902 Г. 
хьш 
[ продолжать эту работу, пока не проработаетъ столько, сколько ей 
I оставалось бы для окончанія ея собственной ячейки. На отверстіе 
I полнаго магазина она кладетъ валикъ изъ цемента, потомъ іірино- 
ситъ еще и еще. Затѣмъ начинается заготовленіе новой провизіи. 
Таковъ же результатъ и обратнаго опыта. 
Фабръ говоритъ: 
І „Другой халикодомѣ, которая начала носить медъ я даю 
- гнѣздо съ только что начатой ячейкой. Пчела приходитъ, повиди- 
і; мому, въ большое затруднение, когда прилетаетъ съ провизіѳй къ 
4 этому неоконченному стаканчику, не имѣющему еще достаточной 
^ глубины для того, чтобы вмѣстить медъ. Она его изслѣдуетъ, раз- 
I сматриваетъ, убѣждается въ недостаточной его вмѣстимости, 'долго 
I колеблется, улетаетъ и скоро опять возвращается. Затрудненіе 
I пчелы очень ясно обнаруживается. Мнѣ хотѣлось сказать ей: возьми 
I земли и окончи магазинъ; это дѣло нѣсколькихъ минутъ, и у тебя 
I будетъ резервуаръ такой глубины, какой тебѣ нужно. Іічела дру- 
гого мнѣнія: она начала носить медъ и, несмотря ни на что, должна 
г продолжать эту работу. Ни за что не прерветъ она собиранія меда 
\ и цвѣтени для того, чтобы предаться строительной работѣ, время 
I которой не пришло^^ і). 
* Лриведенныхъ иримѣровъ достаточно для того, чтобы обри- 
совать автоматизмъ инстинкта— о въ общепризнанъ. Для насъ важ- 
нѣе другой вопросъ— исчерпываются ли віюлнѣ инстинктомъ пси- 
хическія способности насѣкомыхъ? Изъ описанія Фабра мы видѣли 
затрудненія халикодомы: она разсматриваетъ ячейку, ко.іеблется, 
улетаетъ, возвращается, снова улетаетъ и скоро опять возвра- 
щается. Нѣтъ ли здѣсь слабыхъ проблесковъ сознанія, которое 
должно считаться доказаннымъ для высшихъ животныхъ? 
Но для того, чтобы говорить о сознаніи, нужно условиться 
, относительно того, что понимать подъ этимъ словомъ и установить 
, его отношенія къ инстинкту или безсознательной психической дѣя- 
тельности. 
Въ отношеніи общаго опредѣленія сознанія много разногла- 
сій, но мы можемъ не касаться ихъ въ виду того, что мы должны 
Фазличать здѣсь двѣ стороны: субъективную и объективную. Кто мо- 
') Инстинктъ и нравы насѣкомыхъ. Изъ энтомологическихъ воспо- 
-иеашй Фабра. Лер. Е. ІІІевыревой. Изд. Маркса, 1898. Стр. 325. 
