rîP4 Mémoires sur DiFjfiÉ rentes parties 
pas eu honte d'écrire à leur fujet. On les lit dans les ou- 
vrages des hommes les plus étudits & les plus favants. 
Lorfqaon eut découvert des crapaudines ^ on eut fans 
doute recours à Pline comme à Tpracle qui devoit éclairer" 
fur leur nature. Ces corps étant demi-fphériques & con- 
caves des Auteurs ont imaginé qu'ils étoient les chelo- 
nites de Pline. Suivant ce Naturalifte^ ces pierres reffem- 
blent à la tête des tortues; or les* crapaudines étant demi- 
fphériques ^ elles avoient de la reffemblance avec les têtes de 
ces amphibies. La conféquence n'étant pas tout à fait jufte, 
ies Lythologiftes qui la tiroient ^ prétendoient que quand 
Pline difoit que les chelonites reffembloient à la tête des 
tortues^ cela ne vouloit pas fignifier que cette reffemblance 
étoit entière, mais feulement que ces pierres ne leur ref- 
fembloient que parce qu'étant creufes ^ elles formoient une 
efpèce de voûte , cômme celle que forme toute forte de 
tête 5 & parconféquent celle de la tortue, à laquelle Pline , 
d'après fes prédéceffeurs fans doute, avoit comparé les 
chelonites. 
D'autres Lythologiftes ont mieux aimé, comme on l'a 
vu plus haut^ croire que les crapaudines avoient plus de 
rapport avec celles qui font nommées batrachites dans Plinç. 
îls furent fans doute féduits par Tefpèce de relation qu'il 
y a entre les noms de crapaudine & de batrachîte. Les 
uns & les autres de ces Lythologiftes crurent enfuite que 
ces pierres ne différoient point de celles qu'on croyoit trouver 
dans la tête des crapauds , & que la fuperftition ou la charla- 
tannerie chantoit, comme ayant des vertus auffi fmgulières 
que celles que l'on attribuoit du temps de Pline aux che- 
lonites & aux batrachites. Ce qui rapprochoit encore ces 
pierres les unes des autres. 
Pour donner une idée des ridiculités qu'on a débitées 
au fujetde la crapaudine, ilfuffira d'extraire ce que Conrard 
Gefner â recueilli fur cette matière dans Ibn Traité fur les 
Quadrupèdes ovipares- Cet extrait fournira une des bonnes 
preuves qu'on puiffe donner de ce délire où Fefprit humain 
tombe fouvent ^ lorfqu'il fe livre plus à fon imaginadon, 
qu'à une obfervation fui vie , exaâe & fcrupuleufe. 
