PRIOUE DI GlONVALLE • J 
ylare a una a una tutte le particolarità di quei 
tiume ? Vorrebbe certamente indagarne ia vena 
r origine , la prima caufa . Si perderebbe z cer-^ 
care i rufcelii , che il fanno ingrofiare; le razze 
de' pefci , eh' egli contiene ; ed a fare la notomia 
di tutti gli alberi , che gli fan fiepc . Paiferebb© 
di nriano in mano d* oggetto in oggetto; e il luo 
viaggio non verrebbe mai a fme * Adattiamò lz> 
parità, e vedrenio , che quefia appunto èU imr» 
magine di noflra vita . 
Lo Audio y e la contemplazione del vero fon 
due cofe in qucfìa vita necelìariffinìe . V han da 
effere delle guide , le quali lì prendan la briga 
di riconoicer le firade , e di metter de' fegni , e 
de' limiti a' paffi difficili , o inacceffibili ; affinchè 
le loro fcoperte fervan di regola a chi vien die- 
tro . Tal è il fervigio, che ad altrui preflano le 
perfone fcienziate V alla^ cui direzione, e difcìpli- 
na ci riportiamo noialtri^ per iftruirci . Ma que- 
gli fìudj , che non ci recano verun utile, e quel- 
le fpejculazioni , che non fervono, né a perfezio- 
nare r animo noflro, ne a regolare i noftri co- 
tìumi, ne a giovare al noflro proffimo , fon fati- 
che gettate al vento, e perdimenti di quel tem- 
po preziofo , che impiegar li dovrebbe nelle cure^ 
giovevoli, e nccelTarie . L' alciffimo Iddio , che il 
cutto opera con retto configlio, ci ha rifparmia- 
te quelle vituperevoli difirazioni , con iioiitare la 
noftra capacita ; polche , dov' egli ci aveffe dati 
più luaii , ci faremmo vie più applicati a contem- 
plare , che &d operare , Ns vi farebbe uomo al 
mondo, che fi degnaffe di brancolare sii per la 
t^rra , egli avelfe ali da poterli loUevare fo- 
pra le sfere . 
Per farvi meglio capire una ù fatta verità ^ 
uù fervirò d' iJU efempio feniìbiìe . Fermiamoci di 
O 3 gra? 
