Priore DI GiONV^AXLjS:. 'ittf^ 
firmari] , t\bt^ tutto ^ c s' approyeccia di - tutto * 
i Ma per meglio capitarci deil' eccplienza di que«» 
iìa noftra ragione j e delio fìrett' obbligo , che ci 
corre 5 di pe,rfezionarIa , paragoj)ia;mola agli enti 
più attivi 5 e più fcaltri , che fi ritrovino fopra 
la terra ; e confiderisirno V alto rungo , eh' ella 
vi tiene ) e le funzioni, ch'eJia vi elercita. 
Se noi ci fermianio a conten^plare tutta la grati 
farragine degli animali , che popolan T Univcrfo > 
troveremo inciafcuno una certa induflria , e pru- 
denza ben manierofa nel prefcieiiiiere i mezzi 3 ché 
lor bifognano a foftentarlì , e ad allevare i lor par- 
ti . Pare 5 che abbiano un non fo qual fentor di 
ragione ; mentre li vede > che , ^quanto effi fatino , 
tutto tende ad untine. In tutte le loro anioni fi 
ravvifà chiariffimameiite T infìulìb d'una fapienza , 
f d'una potenza foprannaturaia , ^he ha faputo , 
e volato variare le lor maniere digovernarfi, ed 
ha impreffo, riipetto a ci© , in ciaicuna fpezie ua 
jfnetodo particolare , da cui non fi partoa giam- 
mai . Ma non lì può preflar loro il dono della ra- 
Be 6 Gii animali non hanno in lefleffi intelletto ^ 
Qiiella fapienza , -che in loro influifcc ? e che dirige 
tutti i loro andamenti 3 rifiede ab extra . Cheieefli 
Favefìero dentro di se ; fe penfaffero j leraziocinaf- 
fero , non li vedrebbono sì fconcertati , sì fmpidi ^ e 
§\ difadatti , qualora fi tolgono dal lor confueta 
tenore j cioè da quel metodo particolare j'onde 
ciafcuna fpezie fuol governarfi. Se il ragno, per 
modo d' efempio , aveife quel principio d' intelli- 
genza , che ha'l teffitore, Saprebbe far altro, che 
ragnatele . Cpsìpure la rondine, qualora avelie la 
capacita del muratore y faprcbbe fabbricare altri 
nidj , che di femplice creta . Accordatafi agli ani-» 
mali la facoltà intellettiva , non fi rijftrignerebbono 
àmU9 UpsiJi e o|ì anguiU ri/p^cto ÌQi metodo di 
