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fecondo il bifogno p^r la comune confervazlo- 
ne. All'ifteifo modo tutto fi dà mano nella fo- 
cietà . Qiiei , che f impiegano nelle funzioni 
più onoiMhche;s non godono far fenza di quelli 3 
che occupano gli ultimi porti. Così refperienza 
di nuovo fi accorda colT Evangelio ^ prefcriven- 
doci di concerto per regola delF amore ^ che al- 
trui dobbiamo portare , di non fare a chichef- 
fia quello 3 che non vogliamo, che a noi fia fat- 
to, e di lervirlo, come noi ftelfi ; poiché tutti 
infieme non fiamo, che uno (a). 
Dobbiamo dunque (limare, e di fatto amare V 
umile artigiano, il cui lavoro ci rJrparmia mol- 
ti fartidj, e ci provvede alcune cofe neceffarie 
pel corpo. Ma con qual occhio rnirerem noi gli 
oziofi , che ci dimandano dei iervigj 3 e non ce 
ne rendono mai uno? Simili appunto ai gozzi, 
o all'altre moftruofe elcrefcenze, che attirano a 
fe la vira de' membri vicini , fenz' aver eiTe al- 
cuna funzione nel corpo . Se lo sfaccendato è 
un moflro di bruttezza^ e d' ingiuftizia , perchè 
sfigura, e diftrugge la focietà, vi faran ben dei 
niolìri tra gli uomini . Ve ne fono , che al di 
fuori fanno una belliffima moftra : fono Ipeffo 
tutti oro, e più rifplendenti , che tutto il refto 
degli uomini . Ve ne lono degli altri coperti fa!» 
tanto di cenci, i quali formano uno fpettacolo 
il più orrido, che veder fi poffa falla terra. 
Qnì fi presentano due quiftioni afTai curiofe^ 
Tuna di cercare, qual dei due più nuoca alla 
fociecà , fe il ricco fcioperato > o il povero ^ 
che non vuol far nulla; Taltra d'inveftigare ^ 
fe a quefìa doppia poltroneria vi pofTa ejGferc 
rimedio • 
II 
( a) Con iz. 2,0. 
