50 Lo Spettacolo. 
una porzione d'effi frutti. Negar loro la parte da 
Dio deftinata egli è un contraffare alla fua in- 
tenzione , e fare un* ingiuftizia 5 ho quafi det- 
to, egli è commettere un omicidio. 
La Provvidenza per verità ha voluto farli 
eflere di differenti condizioni , e difficoltare 
alla maggior parte Tacquifto di cib ^ che è lo- 
ro necelfario • Effendo tutti propenfi al male 3 
fon tatti mortificati, e puniti dalla penalità del- 
le fatiche, e follecitati dal numero dei bifogni; 
0 in fine eccitati alla pratica di ogni virtù dal- 
la ineguaglianza fleffa dell'abbondanza , daila 
dipendenza ^ e fubordinazione , dalla diverfità 
dei caratteri, e degli accidenti. Ma T intenzio- 
ne vifibile dell'Autore di tutti quefti beni, e 
dell'ordine, con cui gli diftribuifce > fi è, che 
tutti gli abitatori della terra poffano vivere aju» 
tandofi fcambievolmente ; quello è il fine dello 
ftabilimento delle focietà. A quello tutte le leg- 
gi umane han procurato di provvedere 5 e que- 
fto inceffantemente ci viene inculcato dall' E- 
vangclio. Dal che ne fegue, che quelli, i qua- 
li poffeggono i frutti della terra, divengono, o 
1 mantenitorij o gli uccifori degli altri, glufta 
la diftribuzione ^ che ne fanno. In fatti gli al* 
tri non po(Tono vivere , che per mezzo loro « 
Per grande, che fia l' ineguaglianfza j, la quale 
Dio ha meffa tra gli uomini per obbligarli al 
lavoro, effetto del bifogno , e della dipendenza^ 
vi debbe però effcre una fpezie di uguaglianza, 
o piuttofto di proporzione nel ripartìmenco dei 
frutti della terra 5 poiché Dio vuole , che que- 
gli, cui ha dato la vita, abbia altresì l'alimen- 
to; e vi fia diftnbuito più pane , più abiti, più 
fuffìdj , dove fia maggiore il numero degli uo- 
mini , che abbisognano di foccorlo. 
Ma molti più fono gli uomini difperfi per le 
cam- 
