S8 LoSpettacolo , 
lungi dail'opporfi ai rigori della fchiavitùj Tha | 
fatta fervire al ino dominio, e alle lue infami | 
cupidità. La fola Dottrina Criftiana fenza leg- i 
ge, e fenza sforzo ha da bel principio afficu- 
rato la vita:, e gli alimenti agli fchiavi sì be^ 
ne 5 come alle perfone libere . Ella ha renduto 
rìfpertabile il corpo dello (chiavo , egualmente | 
che la fua vita . Si pub dire ^ che la fchiavitù j 
non ha potuto reggere a fronte del Criftìanefi- j 
mo. E' vero 3 che T Evangelio non ha rotto to- 
fio tutte le catene, perchè non ha meflb mano 
neir ordine del mondo $ ma ha procurato la fi- 
curezza , i buoni coftumi , V affezione ; infine 
quafi per tutto la perfetta libertà a quelli ^ eh* 
effo nelle fue fefte ammerteva ad una comune 
tavola 5 come effendo egualmente dì uno ileffo 
padre j, e chiamati alla fteffa eredità . La mo- \ 
derazione della fchiavitù , che la ragione non 
ha mai potuto introdurre , nè tentare tra le 
nazioni più fpiritofe , e più colte , è (lata To- 
pera della dolcezza Criffiana : lo fpirito del Li- 
beratore rha introdotta anche tra i popoli più 
barbari, e più gelofi dei diritti pel fovrano dif- j 
poti/ma , il quale credevano di aver acquiftato 
fu ì popoli vinti. 
I Mercenarj » 
Tutti quelli, ì quali ci fervono , non vengo* 
no già a metterli preffo di noi, nè a dimandar- 
ci un ricovero in cafa noftra . Quei, chevìam- 
mettiamo in qualità di Domeftìci , e che ci di- j 
vengono cari a mifura della loro alTiduità , e 
fpezialmente deir affezione, nonfannoquafi nien- | 
te per noi in comparazione di quelli , che la- 
vorano di fuori . I noftri fervirorì empiono la 
terrai ed è una fpezie di prodigio la moltitudi- 
ne 
