loS Lo Spettacolo^ 
qiiefta è T intenzione di chi l'ha provvido d'in « 
duftria ; che il rigettare le fcoperte della men- 
te dell'uomo, h un difprezzare i doni di Dio; 
che infine v'ha fempre un numero grande di 
operazioni ncceiTariffime , le quali non fi fanno 5, 
in cui blfognerebbe impiegare le braccia , alle 
%'eci delle quali con le macchine fi fupplifce . 
Dopo r invenzione del molino j della tromba ^ 
e della ftamperia j fi fono veduti ^ non v"* ha 
dubbio 5 afìai Ichiavì, aiTai copifti^ in una pa- 
rola 3 aiTai braccia fenza impiego . Ma queft'ab^ 
bondanza di perfone difoccupate mette bentoflo 
la (ocietà in iftato d'intraprendere, e di efegui-^ 
re cibj che altre operazioni più prefenti le fa- 
cevano traicurare iuo malgrado, Qjaei , che por- 
tavano l'acqua, impareranno a filare, o a van« 
gare: quei^ che copiavano i libri, poflTono im- 
parare a legargli, a tirare il torchio, o a fon- 
dere caratteri. Come fi pub ftar colle mani alla 
cintola, quando infiniti bifogni ci premono? Vi 
faranno (empre più ilrade da mantenere , piùar»^ 
gini da alzare, più praterie da innaffiare nella 
ficcità, più dighe de opporre al corfo delle grand"" 
acque, più terre da rivoltare, più trafporti da 
farfi; in una parola più lavori da intraprender- 
fi pel fervigìo del pubblico, o del particolare ^ 
di quel che non vi fiano opera] in iitato di com- 
pirli: ed il negare j, che fa un uomo di guada- ^ 
gnarfi il vitto col lavoro, farà fempre il diftin- 
tivo dello fcellerato, e dell' oziofo degno dì ga- 
ftigo dal cittadino di buona volontà. 
La maffima , che proibifce l'introduzione de- 
gli ftrum.enti fpeditivì, non è pernicìofa fola-^ 
mente, perchè impiega fenza neceflità molti o» 
pera] , dei quali fe ne avrebbe altrove un eftre- 
mo blfogno, ma lo è ancora, perchè fi oppone ai 
progrcfTo delle vere fcienze^ ie quali confiftono 
nel- 
