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fivi ^ che y eccettuati g^ll Stranieri j fra' quali co- 
tefta convenienza doveva naturalmente perdere i 
snoko del luo pregio^ rimpreflTione di rapimen- Il 
to era generale , tanto fu i pìccoli 3 quanto fu i 
Grandi. Il canto non fupponeva abilità, per ef- 
fere fcntito , ed affaporato . Il fenfo delle parole ; 
era comunemente pur troppo intelligibile y e T | 
incanto era univerfale. Appena una nuova ariet- 
ta s'era fatta fentire a Parigi, che fi ripeteva! 
di Città in Città fino alle falde de' Pirenei , e j 
dell'Alpi. Quante parole Italiane fono pur ben! 
accolte dappertutto j pcrch' efpriniono la natura , 
e la verità , che fono di tutti i Paefi ? [Quante \ 
\ parole Franccfi addattate ad arie Italiane fi ri« 
dicono ogni giorno per un effetto deir impref« 
fione y che fa per tutto il Bello naturale ? Non | 
fi rigetta y fe non il goffo y e V affettato , e co- j 
tefto allontanamento uguale , e fevero da ogni 
rozzezza j ed affettazione fa la perfezione dcfi- j 
derabile non folo nella Mufica ; ma anche ia 
tutte le beir Arti. 
E' vero, che il Lulli, il Quinaut, e i loro pri- 
mi fucceitori erano incorfi nel più gran difetto 
della Mufica y qÌcì era di facrificare la verità y e 
r utilità al diletto. Invece d'impiegar il piace- 
are per introdurre nella mente ia luce , i fentr- 
mentii l'amore della Patria 3 la ftima deitalen- 
ti> o dei grand' uomini j, e il guAo della Virtù ^ 
diedero fpeflfo belle apparenze a ciò, ch'era più 
proprio a pervertire i cuori : difordine , il qua- 
le [unitamente con quello ;d'una verfificazione 
fiacca, e vcrbofa, tirh loro addolTo tanti rim- 
proveri dalla parte del veridico Boìleau . Nella 
fcelta dei loro argomenti s'offervb in effi poco 
rifpetto per la retta ragione. Cantarono gii Amo- 
ri dei Paladini , e le Metamorfofì degli Dei. 
Alle rancide favole de' Romanzi 3 e dell' Idola- 
' tria 
