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vltorl. La noflra Nobiltà troverà forfè altrove 
una più gagliarda efortazione all' amore del pub- 
blico Bene, ed alisi follda Gloria? 
Le memorie de' Martìri, e tutti i Monumen=* 
ti , che ci reftano o in pietra, o in metallo 
dcir immota coftanza dei teftimonj della Veri- 
tà , non ci notificano folamente la fpegiedi toN 
mento da loro {offerto, ed il rifpetto, che fi por- 
ta ancora alla Virtù dopo tanti Secoli, ci fanno 
fapere eziandio qualche cofa di più intereìTan- 
te. Il concerco ammirabile di tali Monumenti 
con altri d*ogni genere fparfi fu tutta la terra 
forma in favore dello ftabllimento della noflra 
Religione un lume d* attePuzionì , una corri- 
fpondenza d'atti, ed una fcambievole mafieve- 
ih di verità , che non fi trova punto nelle pruo- 
ve delle Storie profane le più incontraftablli . 
E' lo (leflTo del fegno deir orazione;, quando 
ci annunzia la celebrazione della Pafqua? o la 
manifeftàzione fatta ai Gentili ^ o la generofa 
Confeifione di qualche Martire. Cotefto fegno fa, 
più y che annunziare un' adunanza di Religione: 
egli è rammemorativo d' un avvenimento , da 
cui I noftri Padri fono flati commoffi ; ed i ri- 
torni fedeli delle medefime allegrezze trafmet^ 
tono a un anno la teftimonianza degli anni 
precedenti; dimodoché la folennità attuale è T 
eftremità d' una carena ^ che unlfce dicìotto Se- 
coli. II Deifia, che ode l'annunzio dì tali Fé-- 
fte^ vìjafcia andare quei, che chiama deboli 
di fpìrito. palla fuperiorità delle fue cognìzio» 
ni eflb è difpenfato da una foggezìone che 
confonderebbe il fuo raziocinio con quello del 
vplgo. Ma s'egli ha realmente ben fatto lofpi. 
rito, ecco ciò, che può dire a fe fteffa, quan- 
do fa fcifma cogli altri, che feguono una fielTa 
ftrada neir ayyer£iaiento delle pxeci comuni, 
lo 
