t) "E L t A Natura. ' 159'. 
mentì così ficari ^ come fe fofTero di jeri . La 
tromba^ che non ha ceffate d'un anno all'al- 
tro da dicci Secoli in qua d'annunziare l'Egira 
tra i Maomettani d'Arabia, di Perfia, e d'Af- 
frica 3 rammenta ad effi tutti il momento di 
cotefta fuga . Medefimamcnte tra noi ^ allorché 
la^ campana annunzia la folennità de* Martiri, 
rimpreffio-nc debb'effere la fteffaj che fe il lo- 
ro (angue foffe tcftè vcrfato. Ma dall' effere cer- 
ta la fuga d'un uomo infeguito dal Magiftrata 
non ne rifuka niente per la MilTione , eh' egli 
ii'afcrjye $ e celebrar l'Egira è un rallegrarli 
per ^niente . Le fefle Maomettane annunziano 
fatti inutili 3 /Come le fefle Pagane ne annunzia- 
no alcuni « che fcambievoimente fi diftruggono : 
dove che lodare i Martiri , c celebrare le loro 
memorie sì generalmente ^ e sì teneramente ono^ 
rate dai primi Fedeh' , egli è un andare con 
effi a raccogliere il Sangue ^ e le Ceneri di 
quelli^ ch'erano morti per atteftare, che la lo- 
ro credenza non era un' opinione $ ma che ciò, 
che annunziavano , non era j fe non ciò , che 
avevano lentito ^ veduto e toccato. Egli è un 
raccogliere con effi , e crafmetterc ad altri le 
più sfolgoranti pruove della Verità del Criftia- 
nefimo . Gli ecceffi fteffi ^ ne' quali l'ignoranza 
h talvolta incorfa in tal genere, (uppongono la 
realtà dei rìfpetti precedenti. 
Se il Deìrta , in vece di flordirfi con una 
Metafifica verfatile ^ la quale dice a ciafcuno 
ciò ch^ egli ha gufto dì lentire ^ s* atteneffe 
Cnceramente al fenfibile^ ed alle induEÌoni 5 che 
fcaturilcono dal concorfo di dieci mila mona- 
menti , che abbiamo delle fteffe Verità ; il fe-^ 
gnale delle noftre Orazioni 3 in cambio di get- 
tarcene! fuo cuore la meftiziaj o l'inquietezza , 
vi rifvegliercbbe featimcnti di fperanza , e jz 
