DELLA Natura. 
Ciba che cagiona 11 giubbilo , e la gratitudi- 
ne delle famiglie, non è il loìo obbligo , che 
abbiamo al Medici, Hanno beniffimo iervitp la 
focietà> e la Religione coi progrefii ^ de' quali 
fj le icienze fono loro partJcolariilimamente obbli« 
igate. Tra i Dotti vi iono pochi, che conofca<, 
; no meglio, emettano così in pvegio il dominio 
dell* uomo, come l'hanno fatto i Medici degli 
ultimi Secoli, Eglino hanno con ragione confi- 
derato la Storia naturale , come il noftro vero 
patrimonio, e come la loro fpeciale incomben- 
za. Havvi egli qualche angolo del globo terre- 
ftre, in cui non abbiano gettato iguardi atten-- 
ti per alTiCurare ali-uomo qualche nupvo tribù- 
^to? Benché fpezialmente occupati dal penfierp 
I di raccogliere ciò , che poteva ajutare il nutrì- 
'mento, o la (anità , hanno avuto il coraggio 
idi darci avvifo dell' altre utilità, che loro (ì 
offrivano per viaggio ; e vi fono poche Arti^ 
oMeftieri, a cui non abbiano fatto qualche bel 
regalo. Con tal curiofità sì pregevole, e sì con- 
fueta fra elfi, fono per noftra , e loro fortuna 
|| di {per fi per ogni dove , fempre In iftato di ve* 
der tutto. 1 frequenti viaggj , che fanno prega- 
ti dai particolari, che gli chiamano, divengo- 
no fpelTo utili o al paeie per T offervazione d* 
un vantaggio , che non vi fi fcorgevaj o alle 
j fcienze per la fcoperia di ciò , che a tutti gli 
[|! pcchi s^era lottratto. L^^ufo perpetuo del Mon- 
do, e la vifla delle miferie umane li rendono 
l per r ordinario puliti , e compa(fionevoli • Le 
loro porte, e le loro mani s* aprono facilmente 
a chiunque ha bifogno di loro , Si compiaccio- 
no di metter quafi per tutto un Ecclefiaflico ^ 
ì una Spedallera , un Servo intendente in materia 
I di cognizioni ufuali , e di facilitare la comuni- 
I c^zione de* ioccorfi . Non v' è chi fia più con» 
ver« 
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